论语名句检索

收录《论语》经典语录 59 条,逐条附原书篇目与一句释义。可按篇目筛选,或输入关键词在原文与释义中查找; 篇目与关键词同时指定而无结果时,自动退回仅按关键词查找。

全部名句 (59 条)

学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

学而篇 全书开篇:为学之悦、交友之乐、容人之量。

巧言令色,鲜矣仁。

学而篇 花言巧语、伪善面容,离仁德很远。

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

学而篇 曾子的每日自我检点,修身之要。

弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。

学而篇 先德行后文艺的次第,《弟子规》之所本。

礼之用,和为贵。

学而篇 有子语:礼的功用以和谐为可贵。

不患人之不己知,患不知人也。

学而篇 怕的不是别人不了解自己,而是自己不了解人。

为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

为政篇 德治的星空之喻。

吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

为政篇 孔子自述一生的为学进境。

温故而知新,可以为师矣。

为政篇 于旧闻中生新意者方可为师。

学而不思则罔,思而不学则殆。

为政篇 学与思不可偏废。

知之为知之,不知为不知,是知也。

为政篇 实事求是本身就是智慧。

人而无信,不知其可也。

为政篇 无信则寸步难行,如车无辕无轮。

见义不为,无勇也。

为政篇 该做而不做即是怯懦。

人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

八佾篇 礼乐的本质在仁心,不在仪文。

是可忍也,孰不可忍也?

八佾篇 季氏以八佾舞于庭,僭越之愤。

成事不说,遂事不谏,既往不咎。

八佾篇 已成之事不再追究纠缠。

尽美矣,又尽善也。

八佾篇 评韶乐:美与善兼尽为极则。

朝闻道,夕死可矣。

里仁篇 闻道之重,重于生死。

君子喻于义,小人喻于利。

里仁篇 义利之辨,君子小人的分水岭。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

里仁篇 遇贤与不贤,皆是进益之机。

德不孤,必有邻。

里仁篇 有德者不会孤单。

敏而好学,不耻下问。

公冶长篇 聪慧而肯问,方成其学。

老者安之,朋友信之,少者怀之。

公冶长篇 孔子自道其志:安老、信友、怀少。

文质彬彬,然后君子。

雍也篇 内在质朴与外在文采相称。

己欲立而立人,己欲达而达人。

雍也篇 仁的积极面:推己以及人。

知者乐水,仁者乐山。

雍也篇 智者动而仁者静的气象之别。

务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。

雍也篇 对鬼神敬而远之,专注于人事。

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

雍也篇 为学三重境界。

默而识之,学而不厌,诲人不倦。

述而篇 孔子的自我写照。

三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

述而篇 处处皆师,善恶皆我师资。

不愤不启,不悱不发。

述而篇 启发式教学的原典表述。

饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

述而篇 孔颜之乐:不以贫改其乐。

发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

述而篇 夫子自道的生命气象。

君子坦荡荡,小人长戚戚。

述而篇 心量之别:坦荡与忧戚。

士不可以不弘毅,任重而道远。

泰伯篇 曾子语:以仁为己任,死而后已。

不在其位,不谋其政。

泰伯篇 名分之内尽其责。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

子罕篇 志之不可夺,虽匹夫亦然。

岁寒,然后知松柏之后凋也。

子罕篇 岁寒之喻:患难见节操。

知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

子罕篇 智、仁、勇三达德。

逝者如斯夫!不舍昼夜。

子罕篇 川上之叹:时光与进学俱进。

克己复礼为仁。

颜渊篇 克制私欲使言行归礼,即是仁。

民无信不立。

颜渊篇 去食去兵不可去信,政之本在信。

名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。

子路篇 正名而后言顺事成。

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

子路篇 正人先正己。

欲速则不达,见小利则大事不成。

子路篇 无欲速,无见小利。

君子和而不同,小人同而不和。

子路篇 和而不同:协调而不苟同。

修己以敬。

宪问篇 修身的起点,进而安人安百姓。

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

卫灵公篇 仁之极致:成仁不在苟活。

工欲善其事,必先利其器。

卫灵公篇 居其邦先事其贤者,谋事先利其器。

人无远虑,必有近忧。

卫灵公篇 深虑于远,方能免忧于近。

躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

卫灵公篇 多责己、少责人。

君子求诸己,小人求诸人。

卫灵公篇 求己与求人之别。

小不忍则乱大谋。

卫灵公篇 忍小忿以就大谋。

有教无类。

卫灵公篇 教育不分贵贱出身,束脩即教。

道不同,不相为谋。

卫灵公篇 志向不同,不必强相为谋。

性相近也,习相远也。

阳货篇 天性相近,习染使人相远。

戒之在色,戒之在斗,戒之在得。

阳货篇 君子三戒:少、壮、老各有所戒。

博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

子张篇 子夏语:博学笃志与切问近思并举。

不知命,无以为君子也。

尧曰篇 全书末章:知命、知礼、知言。