诗经·大雅·文王
文王之什 · 第二百三十五篇一般认为这是周人称颂文王、告诫殷商遗民的诗，劝以殷为鉴、修德配命，为《大雅》之首。
原文及译文
文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。
译 文王的神灵在天上，啊，光明照彻上天。周虽然是古老的邦国，承受的天命却是新的。周朝的光辉多么显耀，天命光明正当。文王升降往来，常在上帝的身旁。
亹亹文王，令闻不已。陈锡哉周，侯文王孙子。文王孙子，本支百世，凡周之士，不显亦世。
译 勤勉不倦的文王，美好的名声流传不止。他广施恩泽奠立周邦，惠及文王的子孙。文王的子孙，嫡系旁支百代相传，凡是周朝的士人，也都显达世代不绝。
世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢；济济多士，文王以宁。
译 世世代代显达的人，谋事恭敬谨慎。众多贤美的士人，生长在这王国。王国能够培育他们，他们便是周室的栋梁；济济一堂的众多贤士，文王因此安宁。
穆穆文王，于缉熙敬止。假哉天命。有商孙子。商之孙子，其丽不亿。上帝既命，侯于周服。
译 端庄恭敬的文王，啊，光明磊落又敬慎。伟大的天命啊，归于商的子孙。商的子孙，人数何止亿万。上帝既已降下新命，他们只能臣服于周。
侯服于周，天命靡常。殷士肤敏。裸将于京。厥作裸将，常服黼冔。王之荩臣。无念尔祖。
译 臣服于周，可见天命没有恒常。殷的士人美好而敏捷，来京师助祭灌酒。他们行灌祭之礼时，还穿着殷人的礼服礼冠。王的忠臣啊，要常念你们的祖先。
无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。殷之未丧师，克配上帝。宜鉴于殷，骏命不易！
译 常念你们的祖先，就修明自身的德行。长久配合天命，为自己求得众多福分。殷还没有丧失民心的时候，尚能配合上帝。应当以殷为鉴戒，大命来之不易！
命之不易，无遏尔躬。宣昭义问，有虞殷自天。上天之载，无声无臭。仪刑文王，万邦作孚。
译 天命既然不易保有，不要断送在你们自身。要宣扬美好的声誉，从上天察度殷亡的教训。上天行事，无声无息。只要效法文王，万邦就会信服。
原文据通行本整理，简体标点，以句为读、以章分段；与毛诗分章或有小异。译文为帮助理解的白话今译，仅供参考。
返回「文王之什」篇目； 风雅颂体制、赋比兴手法与各题材源流，见诗经库主题细读。