泰伯篇
原文译文逐章对照 · 21章至德与担当：泰伯三让、任重道远、不在其位不谋其政。
逐章对照
子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”
译 孔子说："泰伯可以说是品德最高尚的人了，多次把天下让给别人，百姓却找不到合适的言辞来称赞他。"
子曰：“恭而无礼则劳；慎而无礼则葸；勇而无礼则乱；直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。”
译 孔子说："恭敬而不合礼就会劳扰不安，谨慎而不合礼就会畏缩拘谨，勇敢而不合礼就会犯上作乱，直率而不合礼就会尖刻伤人。君子能厚待自己的亲族，百姓就会兴起仁德的风气；不遗弃老朋友故交，百姓就不会待人薄情。"
曾子有疾，召门弟子曰：“启予足，启予手。《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫，小子！”
译 曾子病重，把学生们召集来说："看看我的脚，看看我的手。《诗经》说：'小心谨慎啊，如同面临深渊，如同踩着薄冰。'从今以后，我才知道自己可以免于损伤了，学生们！"
曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。”
译 曾子病重，孟敬子来探问他。曾子说："鸟将要死时，鸣叫声是悲哀的；人将要死时，说的话是善意的。君子所重视的道有三个要点：使容貌庄严，就可以远离粗暴怠慢；使神色端正，就接近诚信；使言辞和顺得体，就可以远离粗鄙悖理。至于笾豆之类的祭祀器物细节，自有主管人员负责。"
曾子曰：“以能问于不能；以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。”
译 曾子说："有才能的人向没有才能的人请教，知识多的人向知识少的人请教；有学问却像没有学问一样，内心充实却像空无所有一样，被人冒犯也不计较。从前我的朋友就是这样做的。"
曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。”
译 曾子说："可以把年幼的君主托付给他，可以把国家的命运寄托给他，面临重大关节也不能动摇他的意志。这样的人是君子吗？是君子啊。"
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
译 曾子说："读书人不可不心胸宽广、意志刚强，因为他责任重大而路途遥远。把实现仁德作为自己的责任，难道不重大吗？到死才停止，难道不遥远吗？"
子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”
译 孔子说："人的修养兴起于《诗》，立身于礼，完成于乐。"
子曰：“民可使由之，不可使知之。”
译 孔子说："对于百姓，可以使他们照着去做，不必使他们知道为什么这样做。"
子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”
译 孔子说："喜好勇敢而厌恶贫困，会生出祸乱。对不仁的人憎恨得太过分，也会激起祸乱。"
子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”
译 孔子说："即使有周公那样美好的才能，如果骄傲而且吝啬，其他方面也就不值得一看了。"
子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”
译 孔子说："学习多年却不去做官求取俸禄，这样的人是很难得的。"
子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”
译 孔子说："坚定信念并勤奋学习，誓死守住并完善正道。不进入危险的国度，不居住在动乱的国家。天下有道就出来做官，天下无道就隐居。国家有道而自己贫贱，是耻辱；国家无道而自己富贵，也是耻辱。"
子曰：“不在其位，不谋其政。”
译 孔子说："不在那个职位上，就不去谋划那个职位的政务。"
子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉！”
译 孔子说："从太师挚演奏的开始，到《关雎》结尾的合奏，美妙盛大的乐声充满耳朵啊！"
子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。”
译 孔子说："狂放却不正直，无知却不老实，看似诚朴却不守信用，这种人我不知道该怎么说他才好。"
子曰：“学如不及，犹恐失之。”
译 孔子说："做学问就像追逐什么唯恐赶不上一样，赶上了还唯恐丢失它。"
子曰：“巍巍乎！舜、禹之有天下也而不与焉。”
译 孔子说："崇高啊！舜和禹拥有天下，却好像不曾把它当作自己谋求享受的东西一样。"
子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”
译 孔子说："伟大啊，尧这样的君主！崇高啊，只有天最高大，只有尧能效法天。广阔浩荡啊，百姓都不知道该怎样称赞他。他的功绩多么崇高啊，他的礼乐制度多么光辉灿烂啊！"
舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛；有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。”
译 舜有五位贤臣，天下就太平了。周武王说："我有十位能治理国家的大臣。"孔子说："人才难得，不是这样吗？唐尧虞舜的时代以及周武王的时候，人才最为兴盛；武王的十位大臣中还有一位妇人，实际上只有九人罢了。周文王得了天下的三分之二，仍然向商朝称臣。周的德行，可以说是最高的了。"
子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黼冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”
译 孔子说："对于禹，我没有可挑剔的了。他吃得简单却尽力孝敬鬼神，穿得粗劣却尽力把祭服做得华美，住得低矮却尽力兴修沟渠水利。对于禹，我没有可挑剔的了。"
原文据通行本整理，简体标点；分章从本书所据版本，与其他版本或有小异。译文为帮助理解的白话今译，仅供参考。