幼学琼林·卷二

译　什么叫五伦？就是君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友；什么叫九族？就是高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。始祖叫鼻祖，隔了好多代的远孙叫耳孙。父子共同创业，叫肯构肯堂；父子都很贤能，叫是父是子。祖父称王父，父亲称严君。父母都健在，叫椿萱并茂；子孙兴旺发达，叫兰桂腾芳。

译　桥树高而枝干向上仰，好似父亲的尊严；梓木低而枝叶向下俯，如同儿子的谦卑。做公婆的不痴不聋装糊涂，当不了婆婆公公；能得父母欢心、顺承父母心意，才算够格做人子。掩盖父亲的过错，名为干蛊；抚养义子，叫作螟蛉。生儿子应当像孙仲谋，是曹操羡慕孙权的话；生儿子必须像李亚子，是朱温感叹李存勖的言词。用豆和水侍奉父母博其欢心，是清贫读书人奉养双亲的乐趣；用正道教导儿子，是父亲教子的严格。

译　继承父祖的事业，叫绍箕裘；发扬先人的功业，叫恢先绪。具庆之下，是说父母都健在；重庆之下，是说祖父母、父母都在。燕翼贻谋，是称颂能为子孙深谋远虑的祖父；克绳祖武，是称赞能效法先人德行的子孙。称赞人家有好儿子，说鳞趾呈祥；称赞做官的有贤郎，说凤毛济美。杀父自立为帝，隋炀帝杨广的天性哪里还存在；杀掉儿子去讨好君主，齐国人易牙的人心何在。

译　把好吃的分给孙子以娱目，是王羲之弄孙自乐；问安只点点头而已，因为郭子仪的孙儿实在太多。和丸教子，是唐代柳仲郢母亲的贤德；穿彩衣逗父母开心，是老莱子的孝心。毛义高兴地捧着任命文书，是为了母亲还健在；伯俞挨打却哭泣，是因母亲年老打得不疼了。慈母盼望儿子归来，倚在大门和小门旁张望；游子思念父母，登高望着草木茂盛的山冈。

译　爱心不分亲疏厚薄，说对待兄长之子如同邻人之子；名分相同，刘邦说我父亲就是你父亲。长子称为主器，好儿子能够继承家业。儿子光耀门楣叫充闾，儿子胜过父亲叫跨灶。宁馨、英畏，都是羡慕人家的孩子；国器、掌珠，都是称美别人的儿子。可爱的在于子孙众多，像螽斯群集不绝；令人羡慕的在于后代昌盛，如瓜瓞绵绵不断。

译　天下没有不是的父母，世间最难得的是兄弟。要增光同气连枝的情分，不要伤害手足和气。玉昆金友，羡慕兄弟都贤能；伯埙仲篪，说兄弟声气相应、和睦配合。兄弟和睦，叫花萼相辉；兄弟先后成才，叫棠棣竞秀。患难时互相照应，像鹡鸰鸟在原野上同甘共苦；手足分离，就像大雁折断了翅膀。

译　陈元方、季方兄弟都有盛德，父亲陈太丘称为难弟难兄；宋郊、宋祁同科都考中状元，当时人称为大宋小宋。荀氏兄弟，享有八龙的美誉；河东薛氏兄弟，有三凤的美名。周公东征斩断斧柄，是大义灭亲；赵孝遇贼争着去死，是用自身代替弟弟。煮豆燃萁，说兄弟互相残害；斗粟尺布，讥讽兄弟互不相容。

译　兄弟在家里争斗，说兄弟阋墙；天生羽翼，说兄弟相亲相爱。姜肱家兄弟同盖一床大被睡觉，宋君为弟弟烧伤而分其痛。田氏三兄弟分家，庭前紫荆树立刻枯萎；伯夷叔齐互相让国，一同到首阳山采薇度日。虽说安宁的日子，朋友胜似兄弟；其实如今世上的人，没有比得上兄弟的。

译　只有阴没有阳就不能生长，只有阳没有阴也不能长成，所以天地以阴阳相配；男子以妻为室，女子以夫为家，所以人要以夫妇相配。阴阳和调而后雨露降临，夫妇和睦而后家道兴盛。丈夫称妻子叫拙荆，又叫内子；妻子称丈夫叫藁砧，又叫良人。祝贺人家娶妻，说荣偕伉俪；把食物留给妻子，说归遗细君。

译　受室就是娶妻，纳宠是说人娶妾。正妻叫嫡，众妾叫庶。称别人的妻子叫尊夫人，称别人的妾叫如夫人。结发是初次结婚，续弦是再娶。妇人再嫁叫再醮，男子没有妻室叫鳏居。

译　像鼓瑟弹琴一样和谐，是说夫妻好合；琴瑟不调，是说夫妇反目不和。牝鸡司晨，比喻妇人当家主事；河东狮吼，讥笑男子惧怕妻子。杀掉妻子谋求将位，吴起多么忍心；因为蒸梨不熟就休妻，曾子这样正是成全孝道。张敞替妻子画眉，闺房媚态难免被人取笑；董家的妻子为丈夫把头发封束起来，贞节值得夸奖。冀州郤缺夫妇，相敬如宾；陈仲子夫妇，靠灌园种菜自食其力。

译　不抛弃共患难的糟糠之妻，是宋弘回复光武帝的话；把食案举到与眉毛一样平齐送上饭食，是梁鸿的妻子孟光的贤德。苏蕙织锦回文诗，乐昌公主与丈夫分藏破镜，这是夫妇生离的事；张瞻梦见在舂米的臼中做饭，庄子在妻子死后鼓盆而歌，这是夫妇死别的事。鲍宣的妻子，提着瓦罐出门打水，深得顺从之道；齐国驾车人的妻子，窥见丈夫的卑屈而激励他上进，可称贤内助。

译　最可怪的是朱买臣的妻子，因为丈夫贫困而求离去，不想泼出去的水再难收回；最可丑的是司马相如的妻子卓文君，深夜私奔，只知道听出了琴音里传递的情意。要知道自身修养好而后家才能齐，丈夫有情义妻子自然和顺。

译　称诸父、亚父，都是叔父一辈；称犹子、比儿，都是侄儿的称呼。阿大中郎，是谢道韫对叔父的雅称；吾家龙文，是杨氏夸奖侄儿的比喻。乌衣巷中的诸位郎君，是江东人对王谢子弟的美称；吾家千里驹，是苻坚称赞侄儿苻朗的话。竹林是叔侄的并称，兰玉是对子侄的美誉。

译　为保全侄儿舍弃亲生儿子，可悲的是邓伯道没有后代；把叔父当作父亲看待，令人羡慕的是柳公绰为官贤德。卢迈没有儿子，让侄儿主持自己的后事；张范遭逢强盗，用儿子替换侄儿得以保全。

译　马融设绛纱帐，帐前教授生徒，帐后排列女乐；孔子坐在杏坛讲学，有贤人七十二、弟子三千。称教书叫设帐，又叫振铎；自谦教书是糊口，又叫舌耕。老师称西宾，老师的座席称函丈；家学叫家塾，学费叫束修。桃李都在先生门下，称人家学生多；苜蓿长得参差散乱，是感谢老师伙食的清薄。

译　冰由水结成却比水冷，比学生超过先生；青从蓝草中提取却比蓝更青，说弟子优于师傅。未能登门受业，叫宫墙外望；得到老师秘密传授，叫衣钵真传。人们称杨震为关西夫子，世人称贺循为当世儒宗。背着书箱走千里求学，是苏章从师的恳切；在程家门前冒雪侍立，雪积一尺，是游酢、杨时敬师的极至。弟子称赞老师善教，说如同坐在春风之中；学业上感念老师的造就，说仰承时雨的滋润。

译　汲取善言、辅助仁德，都要依靠朋友；来往交际，轮流做主人和宾客。你我同心，称金兰；朋友互相切磋受益，叫丽泽。东家叫东主，师傅叫西宾。父亲的朋友，尊称为父执；自己一同共事的，称同袍。心意相投称莫逆，年岁悬殊而交好叫忘年。刎颈之交，是蔺相如与廉颇；总角之好，是孙策与周瑜。

译　情谊如胶似漆，是陈重与雷义；鸡黍之约，是张元伯与范巨卿。同善人交往，像进入种满芝兰的屋子，时间久了闻不到香气；同恶人交往，像进入卖咸鱼的铺子，时间久了闻不到臭味。肝胆相照，才算得上心腹之交；心意不通，叫做口头之交。彼此不合，说如参商二星；互相仇恨，就像冰炭不能相容。民众失去道德，常因干粮这点小事结怨；他山之石，可以用来琢磨美玉。落月照着屋梁，想念故人的容颜；暮云春树，遥想友人的风度。

译　王阳做了官，贡禹弹去帽上灰尘等他举荐；杜伯无罪被杀，左儒宁可死也不曲从君命。分首判袂，是告别的言辞；拥彗扫门，是迎接宾客的敬意。陆凯折了一枝梅花托驿使带给友人，聊寄江南一枝春色；王维折柳送别行人，于是有了《阳关三叠》的曲子。来往频繁毫无顾忌，说是入幕之宾；不请自来，叫做不速之客。不再设置甜酒，是楚王戊待士人的心意怠慢；把客人的车辖投入井中，是汉代陈遵留客的诚心。

译　蔡邕急着迎客连鞋都穿倒了，周公洗发时多次握着未干的头发去见贤士。陈蕃器重徐稚，特为他专设一榻；孔子路上遇到程生，两车相靠、车盖倾侧而谈。伯牙摔断琴弦，因为失去了钟子期，世上再无知音；管宁割开席子与华歆分坐，认为他不是志同道合的人。分金时多分给对方，是鲍叔独知管仲家贫；赠一件绨袍表示爱护，是须贾深深怜惜范叔的困窘。要知道主与宾以情相连，须尽东南之美；朋友以义相合，当表现切磋劝勉的诚意。

译　美满的姻缘是前世缔结的，美好的配偶是上天成就的。蹇修与柯人，都是媒妁的名号；冰人与掌判，都是传递消息说合婚姻的人。婚礼必须六礼齐备，才能结二姓之好。女子出嫁叫于归，男子结婚叫完娶。

译　婚姻只讲钱财，是野蛮人的做法；同姓不结婚，是周礼的规定。女方接受聘礼，叫许缨；新媳妇拜见祖先，叫庙见。文定、纳采，都是行聘的名称；女方出嫁、男方娶妻，说完成了子平的心愿。聘礼叫雁币，占卜婚事叫凤占。成婚的日子叫星期，传递消息的人叫月老。下采就是纳币，合卺就是交杯。

译　执巾栉、奉箕帚，都是女方自谦的话；娴熟姆训、研习《内则》，是男方称许女子的话。绿窗是贫家女子的住室，红楼是富家女子的居所。桃夭是祝贺婚嫁及时，摽梅是说婚期已过。在御沟水漂浮的红叶上题诗，于祐终于娶得宫女；绣幕下牵动红丝线，郭元振有幸娶得美女。汉武帝与姑母谈论娶亲，想要用金屋珍藏阿娇；韦固与月老谈论婚姻，才知道婚姻早由赤绳系定。

译　朱陈两村世代结好，秦晋两国互为婚姻。蓝田种玉，是杨雍伯的好姻缘；宝窗选婿，是李林甫之女的婚事。架起鹊桥渡过天河，牛郎织女才得相会；射中屏风上画雀的眼睛，唐高祖李渊得娶佳妻。至于婚礼重视亲迎，是为了端正人伦之始；《诗经》以《关雎》为首篇，是崇尚王道教化的根本。

译　男子禀受乾卦的刚健，女子匹配坤卦的柔顺。贤明的皇后称女中尧舜，刚烈的女子称女中丈夫。称闺秀、淑媛，都是称誉贤德女子；称阃范、懿德，都是赞美贤良女性。妇人主管中馈，是操持烹饪饮食的名目；女子归宁，是回娘家探望父母的意思。什么叫三从？在家从父、出嫁从夫、夫死从子；什么叫四德？就是妇德、妇言、妇工、妇容。

译　周家有母仪天下之德：太王有贤妻周姜，王季有贤妻太任，文王有贤妻太姒；三代亡国，夏桀因为妹喜，商纣因为妲己，周幽王因为褒姒。兰蕙的资质、柳絮的才情，都是对女子的美誉；冰雪般的内心、柏舟般的节操，都是对寡妇清白的称赞。女子容貌娇艳，称尤物；妇人妆容妖媚，实在可以倾覆城池。

译　潘妃走过的地面步步生出莲花，小蛮的腰肢纤细如同杨柳。张丽华的头发光亮可以照见人影，吴绛仙的秀色让人如美食般可以观赏。丽娟气息芬芳如兰，呵气凝成香雾；杨太真的眼泪比血还红，滴落时竟凝成红冰。孟光力气大，能举起石臼；赵飞燕身轻，能在掌上起舞。

译　至于缇萦上书朝廷救父亲，卢氏冒着刀刃保护婆婆，这是女中孝顺的；陶侃的母亲剪下头发换酒款待宾客，村中老妇杀鸡答谢上门的客人，这是女中贤德的；韩玖英怕遭贼人玷污而跳进粪秽之中，陈仲的妻子怕有损名节宁肯坠下山崖，这是女中刚烈的；王凝的妻子被人拉了一下手臂，就砍断自己的手臂丢在地上，曹令女立誓守节，用刀割去鼻子，这是女中守节的；曹大家续完《汉书》，徐惠妃提笔即成文章，这是女中有才的；戴家的女儿出嫁只有练裙竹箱，孟光身穿荆钗布裙，这是女中安贫的；柳氏拔光宠妃的头发，郭氏使丈夫绝了后嗣，这是女中善妒的；贾氏之女偷送韩寿异香，齐国之女致袄庙焚毁，这是女中淫奔的。东施效颦惹人厌恶，无盐女描摹打扮更难入目，这是女中丑陋的。

译　自古贞洁与淫邪各不相同，人生美丽与丑陋也不整齐。所以说生菩萨、九子母、鸠盘荼，是说妇人神态变化多端令人畏惧；钱树子、一点红、无廉耻，是说青楼妓女的种种别称。这些人本来不列入正常人群，也可以附带说一说博人一笑。

译　皇帝之女由公侯主婚，所以有公主的称呼；皇帝的女婿并非替皇帝亲自驾车，而是担任驸马的职务。郡主、县君，都是宗室之女的称呼；仪宾、国宾，都是宗室女婿的称号。旧交叫通家，好亲戚叫懿戚。冰清玉润，是丈人与女婿一同荣耀；泰水、泰山，是岳母与岳父的两个称呼。新婚的女婿叫娇客，尊贵佳婿叫乘龙。

译　入赘的女婿叫馆甥，贤能的女婿叫快婿。凡是做了女婿的，都可称为半子。女子给家门增光，是唐贵妃使父母脸上有光；外甥称宅相，是晋代魏舒期望回报母家。共叙旧日姻亲，说原是瓜葛之亲；自谦是低劣的亲戚，说忝在葭莩之末。大乔、小乔，都是对姨夫的称呼；连襟、连袂，也是姨夫的别称。蒹葭依傍玉树，是自谦借助亲戚的光彩；茑萝依附高大的乔木，是庆幸有了可以依靠的归宿。

译　不平凡的人物，出生必有异象；有大德的人，必定得享高寿。称人的生日，叫初度之辰；祝贺人逢整十岁，说生申令旦。孩子出生三日洗身，叫汤饼之会；周岁时让孩子抓物试志，叫晬盘之期。男孩生日叫悬弧令旦，女孩生日叫设帨佳辰。祝贺人家生儿子，说嵩岳降神；自谦生了女儿，说缓急无益。生儿子叫弄璋，生女儿叫弄瓦。

译　梦见熊和罴，是生男孩的预兆；梦见虺和蛇，是生女孩的吉兆。梦见兰草应验吉兆，是郑国燕姞生下郑穆公的奇事；用啼哭声试验果然是英物，是晋代温峤听见桓温哭声便知其不凡。姜嫄生后稷，是踩了巨人的脚印而怀孕；简狄生契，是吞下燕卵而应了孕。麒麟吐出玉书，是天生孔子的祥瑞；燕鸟飞入怀中，是张说母亲梦孕的奇迹。汉昭帝刘弗陵，在母胎里十四个月才出生；太上老君老子，传说在母腹中八十一年才降生。

译　晚年得子，叫做老蚌生珠；暮年科举登第，正是龙头属老成。祝贺男寿说南极星辉，祝贺女寿说中天婺焕。松柏的节操，是称美人的寿命耐久；桑榆的晚景，是自叹老年来日不多。矍铄是称赞人康健，聩眊是自谦衰老昏聩。黄发儿齿，是长寿的征兆；龙钟潦倒，是年纪老迈的样子。日月不断流逝，徒然令人伤悲；春秋几何，是询问人的年纪。

译　称年轻人叫春秋鼎盛，羡慕高寿的人说齿德俱尊。活到五十岁，应当知道过去四十九年的过错；就算在世一百年，哪有三万六千日都快乐的。一百岁称上寿，八十岁称中寿，六十岁称下寿；八十岁叫耋，九十岁叫耄，一百岁叫期颐。儿童十岁出外就学于老师，十三岁学舞勺，十五岁以上学舞象；老人六十岁可以在乡里拄杖行走，七十岁可以在国都拄杖，八十岁可以在朝廷拄杖。后生固然可畏，高龄老人更当尊敬。

译　全身各部都是血肉构成，五官却有贵贱之分。尧的眉毛有八种颜色，舜的眼睛有两个瞳仁。耳朵有三个孔，是大禹的奇形；手臂有四个肘，是成汤的异相。周文王有龙颜虎眉，汉高祖有斗胸隆起的鼻子。孔圣人的头顶中间凹陷，文王的胸部有四个乳头。周公手掌反握，是兴周的王佐之相；重耳肋骨连成一片，是成就晋国霸业的君主。这些都是古圣先贤的英姿，不同凡响的贵相。

译　至于头发皮肤不能毁伤，曾子常把保全身体当作大事；待人应当肚量大，娄师德贵在别人吐唾沫在脸上只让它自己干。谗言中伤，金属可以熔化、骨头也可以销毁；暴政搜刮，敲吸人的皮肤骨髓。受人牵制叫掣肘，不知羞愧叫厚颜。喜好议论别人，叫摇唇鼓舌；一起说说心里话，叫促膝谈心。怒发冲冠，是蔺相如的英气勃勃；炙手可热，是唐代崔铉的权势熏天。

译　容颜消瘦了而天下百姓丰肥，是唐玄宗的自我表白；口中有蜜而腹中藏剑，是李林甫的为人。赵子龙一身都是胆，周灵王一出生就有胡须。来俊臣往囚犯鼻子里灌醋，是法外行凶；严子陵把脚伸到皇帝肚子上，是忘记了尊卑贵贱。这双膝盖很久不屈于人了，是郭子仪位尊宰相；不为五斗米折腰，是陶渊明不肯拜见督邮小吏。

译　断送老头皮，是杨璞的妻子送他应召的打趣诗；新剥鸡头肉，是唐明皇形容爱妃乳部的句子。纤细的手指如春笋，妩媚的眼波似秋水。肩叫玉楼，眼叫银海；泪称玉箸，头顶称珠庭。放下担子叫息肩，不肯屈服叫强项。丁谓替人擦拂胡须，多么谄媚；彭乐割断肠子继续决战，不也很勇猛吗。挖身上的肉医眼前的疮，是暂时解救当前的急难；受伤后抚着胸口却拍着脚，是计算着安定军心。

译　汉代张良在桌下踩刘邦的脚、附耳低语，东方朔传说曾洗髓伐毛。尹继伦，契丹人称他为黑面大王；傅尧俞，宋人称他为金玉君子。土木形骸，是不加修饰的本来面目；铁石心肠，说秉性坚毅刚强。叙说会面叫得挹芝眉，叙说久别叫久违颜范。请女客叫奉迓金莲，邀请亲友叫敢攀玉趾。侏儒说人身材矮小，魁梧称人相貌雄奇。龙章凤姿，是朝廷的俊才；獐头鼠目，是乡野的鄙夫。

译　恐惧过分，叫畏首畏尾；感念不忘，叫刻骨铭心。相貌丑叫其貌不扬，相貌美说面如冠玉。脚跛叫蹒跚，耳聋叫重听。期期艾艾，是口吃的说法；喋喋便便，是话多的样子。值得称许的是小心谨慎，令人鄙视的是大言不惭。腰细叫柳腰，身体瘦小叫鸡肋。笑话人缺了牙齿，说狗窦大开；讥讽人优柔寡断坏了大事，说鼠首偾事。口中雌黄，说说话常随口更改；皮里春秋，说心里自有褒贬。

译　唇亡齿寒，是说彼此失去依靠；足上首下，是说尊卑颠倒。称心如意，叫扬眉吐气；待人真诚，叫推心置腹。心中慌乱叫灵台乱，醉倒叫玉山颓。睡觉叫黑甜，躺卧叫偃息。口里还有奶腥气，是说人年少无知；手臂三次折断就成了良医，说医生阅历老到熟练。西施捧心皱眉，更显得美；丑妇模仿她皱眉，弄巧成拙。只有慧眼才识得仙风道骨，肉眼认不出贤人。

译　像奴婢一样下跪屈膝，谄媚的面容令人厌恶；耸着肩膀赔笑脸，谄媚的姿态让人难堪。忠臣披沥肝胆，是给君主治病的药石；妇人搬弄长舌，是招致祸乱的阶梯。事情称心叫如愿，事情惭愧叫汗颜。话多叫饶舌，东西好吃叫可口。恩泽施及枯骨，是西伯周文王的深厚仁德；为弟弟烧艾灸身分担疼痛，是宋太祖的手足友爱。唐太宗为大臣治病，亲自剪下胡须做药引；颜杲卿骂贼不止，被叛贼割断了舌头。

译　遭受欺凌不与之计较，叫置之度外；把敌情看得清清楚楚，说已入掌握之中。马良的眉毛中有白毛，出众超群；阮籍对人以青眼相看，是厚待对方。咬牙切齿封雍齿为侯，是安众将之心；含着眼泪斩了丁公，是为正背叛之罪。掷果盈车，是潘安仁姿容俊美可爱；投石满载，是张孟阳相貌丑陋遭人厌恶。

译　最奇怪的事，是妇人生出胡须；最骇人听闻的事，是男人生孩子。求取物资救急，叫燃眉之急；悔恨事情没有办成，说噬脐莫及。事情与己无关，就像秦越两国的人互不关心肥瘦；做事应当探求根本，就像高明的医生只看人的精气神。

译　没有功劳白吃俸禄，叫尸位素餐；平庸无能，叫行尸走肉。年纪老而志气更壮，哪能知道白发老人的雄心；处境越穷困意志越坚定，不丧失青云直上的志向。只要一息尚存，这个志向不容许有丝毫懈怠；众人的手指指点点，这颗心怎可自己欺骗自己。

译　帽子称元服，衣服叫身章。叫弁、叫冔、叫冕，都是帽子的名称；叫履、叫舄、叫屣，都是鞋的名字。上公受赐的命服有九锡，士人加冠要三次加冠。簪缨缙绅，是仕宦的称呼；章甫缝掖，是儒者的服装。布衣是平民百姓的代称，青衿是生员的称呼。

译　脚穿葛草鞋踩霜雪，是讥笑过分吝啬的人；绿衣黄里，是讥讽贵贱失序。上身穿的叫衣，下身穿的叫裳；衣的前幅叫襟，衣的后幅叫裾。破旧的衣服叫褴褛，华美的衣服叫华裾。襁褓是婴儿的衣服，弁髦也是小儿佩戴的装饰。左衽是夷狄的服装，短后衣是武夫的着装。尊卑失去次序，就像帽子和鞋子倒置；富贵了不回故乡，如同穿着锦衣在夜里行走。一件狐皮袍子穿了三十年，节俭的典范是晏子；锦缎步障长达四十里，奢华令人羡慕的是石崇。

译　孟尝君门下有珠履三千食客，牛僧孺家有金钗十二行姬妾。价值千金的皮袍，不是一只狐狸腋下的毛能做成的；穿绫罗绸缎的人，都不是养蚕的人。尊贵的人垫着重重叠叠的褥子，贫穷的人连粗布短衣都不完整。卜子夏非常贫穷，衣服补丁摞补丁像鹌鹑毛；公孙弘十分俭朴，一床布被子用了十年。南州冠冕，是司马徽称赞庞统超出众人；三河领袖，是崔浩夸奖裴骏超出同辈。

译　虞舜制定衣服的等级制度，用来表彰有德行的人；韩昭侯收藏着旧裤子，留着赏给有功劳的人。唐文宗的衣袖洗过三次，晋文公不穿两件皮袍。衣服鞋子不穿破绝不更换，世人称颂尧帝；衣服不经新的哪来旧的，是桓冲的妻子劝丈夫的话。王氏的眉心贴着花钿，是被韦固的剑刺出的痕迹；贵妃的胸前裹着诃子，是被安禄山的爪子抓伤的缘故。

译　姜家兄弟和睦，每夜同睡一床大被；王章未发迹时，夫妻寒夜只有牛衣御寒。身系绶带轻披皮裘，羊叔子是斯文的主将；头戴葛巾身穿野服，陶渊明真是陆地上的神仙。穿着不合礼制，是自身的灾祸；穿着破旧棉袍却不以为耻，志向实在是高远超俗啊。