对仗的格程

细读

《声律启蒙》是一部以对仗为筋骨的书：韵目管押韵，而通篇的字字相配，管的是对仗。所谓对仗，就是上下两句在词性、门类、句法上处处相称。这部书没有专讲理论的文字，全部格程都藏在例子里；把例子读透了，对仗的规矩也就自然在手。粗略说来，它的格程可以分三层看：词性相对是底线，门类工对是进阶，句法上的活变是更高一层的功夫。

词性相对：名对名，动对动，虚对虚

对仗最起码的要求，是词性相对：名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，虚字对虚字。这在书中的例证俯拾即是。「宽对猛，是对非」，宽猛是形容词，是非是抽象的虚字；「作赋对观书」，作对观是动词，赋对书是名词；「绿窗对朱户」，绿对朱是颜色字，窗对户是器物，形加名的结构两两相应。词性一乱，对语便立不住；旧时塾师教对课，第一件事就是教学生把词性分清。再看动词的例子：二冬一节「观山对玩水」，观对玩是动词，山对水是名词，动宾对动宾，结构丝毫不乱；形容词的例子如「梅酸对李苦，青眼对白眉」，酸苦相对、青白相对，都落在同类的字上。词性相对看似粗浅，实是一切对仗的地基：地基立稳，然后才谈得上门类的精粗。

门类工对：同类相配

在词性之上，更求门类相同：天文对天文，地理对地理，颜色对颜色，数目对数目。这叫工对，是对仗中最见功夫的一格。书中传诵最广的一联，正是门类工对的标准样本：

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

两岸对一园，是数目加处所；晓烟对春雨，是时令加天文；杨柳对杏花，是草木；绿对红，是颜色。七字之中，字字的门类一一相应，没有一字落空，所以成为全书的名对。同类的好例还有不少：「鬓皤对眉绿，齿皓对唇红」，皤、绿、皓、红四字皆颜色相扣；「千山对万水，九泽对三江」，数目与地理层层相配。门类意识在这部书里不是理论，而是每一节都在重复的实践。

再看通节用工的例子。一东起首「金对玉，宝对珠，玉兔对金乌」，金玉珠宝皆珍宝一类，字面又以玉、金互见；八齐一节「岩对岫，涧对溪，远岸对危堤」，岩岫涧溪堤岸皆地理一类，一句之中字字同门。这样的取例贯穿全书，等于把一部小小的对类词典拆开，缝进了韵语之中：

金对玉，宝对珠，玉兔对金乌。

岩对岫，涧对溪，远岸对危堤。

工对与宽对的层次

门类相对是工，只求词性相对、门类可以放宽的，则称宽对：天文可以对地理，草木可以对鸟兽。两者并无高下的绝对界限，诗家作对，工宽常常并用以求变化。就蒙学训练的次第说，一般是先求对得上，再求对得工：初学者能分清词性已是及格，门类的精严须在反复属对中慢慢逼近。《声律启蒙》大体以工为尚，取例极严，但偶有放宽之处，正见编者并非一味死抠，而是给儿童立一个可以企及的高标准。放宽也不是乱对：邻类相通，如天文与时令、地理与宫室，本就声气相近；超过这个范围，对语便显得生硬。宽与工之间，其实有一条以门类远近为刻度的尺。

借对与流水对

格程之上还有活法。一种是借对：借一个字的别义或别音来成对，如诗家旧例，借「寻常」的尺寸之义去对数目字，字面上工整，用的是字义旁通的道理。这类巧对讲求机变，蒙书中并不多见，但对课的进阶讲解里向来有此一说，目的是让学童知道，对仗的门类之严，并非不许一字有两用。至于借音成对，诗家偶一为之，以同音之字暗相关合，蒙书中更属罕见，识其名目可也。

另一种是流水对：上下两句的意思连贯而下，如一句话分成两截说，而不是并列的两幅画。诗家以为，对仗之中最忌两联各自为政、气不相属，流水对正是救此弊的一法。书中长联虽以并列写景为正格，也有近于流水意味的句子：

几夜霜飞，已有苍鸿辞北塞；数朝雾暗，岂无玄豹隐南山。

「已有」与「岂无」一呼一应，两句的意思顺承而下，不是两幅孤立的小景。蒙书虽以正格为主，插上这样一笔，便让儿童早早知道：对仗之外还有活法，工整与流动可以兼得。

对课的全部意义，最后都落在作诗上。律诗中间两联必须对仗，对课就是预为此训练的底子。读过《声律启蒙》的人再去读律诗，看到中二联的字字相称，便知来历；自己落笔，长短对语的格局也已在胸中。一部蒙书，实际上是把诗歌语言最基本的一套语法，提前教给了孩子。