皇极经世

数理 看家手法 · 元会运世
掌术日君 康志日君 (康志) 癸酉

皇极经世|以元会运世推往知来,观岁月之流转,清寂而浩瀚

请 康志日君 演算 在图鉴中看这位日君

该日君的演算按站内规则开放:今日打卡点亮今日当值、昨日有一次免费机会、或开通会员后可直接请教。

看家手法
这门术数最核心的那一步

以元会运世推岁月之流转

观察视角
它盯住的是什么

把当下放进很长的岁月里看

白话说明
不带术语的讲法

邵雍的大体系:把时间分成元、会、运、世四层,看当下处在很长岁月里的哪一段,最能把心放宽。

常挂嘴边的几个词
元会运世 值年卦 岁月
术法入门 · 皇极经世 入门级教学资料 · 8 讲
数理类 · 北宋邵雍一脉 · 元会运世推流转

一句话:把时间折成元、会、运、世四重进位 —— 以三十年为一世、十二世为一运,层层上推,看大化流转的位次。

一、这门术数是什么

皇极经世是「数理类」里唯一以时间为骨的一门。它把漫长岁月折成四级进位 —— 元、会、运、世,逐级相除,看某一段年数落在哪一层哪一个位次上。

它要回答的问题是这样的:这一段岁月,处在四重位次的哪一格? 不是问一件事的走向,而是给出一个纵向的坐标:上与元会相接,下与世年相扣。

·重进位:元、会、运、世四级,各有定数,层层相辖。
·重折算:一切从一个大年数出发,逐级相除取商,位次自然显出。
·重校验:商数乘回本级年数相加,必得原数,是这一门最可靠的自查之法。
·重气运:邵雍以此串起历代纪年,看的是大化之流,而非一人一事。

适合用它来品读的题材:一段长远的时间尺度、一件需要放进长程去看的事、一种由小年推大年的想头。

此门的趣味,全在一个「尺」字:把不可握的漫长岁月,折成可以数得清的四级阶梯;阶梯一定,任何一段年数都能找到它的那一格。这把尺不是用来评断岁月的,只是用来安放岁月的。

本站的「皇极经世」只输出元会运世的折算位次与意象化品读文字,不下任何结论式判断。
← 上一讲 第 1 / 8 讲
二、源流与典籍

源流与成书

此学出于北宋邵雍(1011—1077,字尧夫,谥康节)。邵雍居洛阳,与司马光、二程往还,以象数之学名重一时,所著《皇极经世书》十二卷,即以元会运世之数贯串历代纪年。

邵雍另有诗集《击壤集》,气象从容,可与《皇极经世》对读,一以见其数理之严整,一以见其胸次之开阔。

代表典籍

·《皇极经世书》(〔宋〕邵雍,元会运世之法的本经)
·《击壤集》(〔宋〕邵雍,诗篇可窥其观物之趣)
·《周易》《系辞》(邵雍象数之学的根柢所自)

与同族其它门的分工

同为以数为骨,数理一族诸门的分工颇清。皇极经世推的是时间的流转:由元到世,四级相辖,落点在位次;河图洛书只做数象配对与九宫定位,本身不论时间;邵子神数以数演象、由象归条,落点在检索;铁板神数更先编定条文、再让数字对号入座,落点在固定的文句。

若以一句话分别:河洛是「表」,皇极是「流」,邵子神数与铁板是「检」。同出一片象数土壤,用场却全不相同。

此外,子平一族中亦有借鉴邵雍之说者,然其用数之法仍落在八字的干支上;与本站此门之纯以年数折四重位次,不是一路。

第 2 / 8 讲
三、原理与术语对照

两个构想:四级相辖、逐级折算

第一个构想是四级相辖。最小的单位是世,一世三十年;十二世为一运,一运三百六十年;三十运为一会,一会一万零八百年;十二会为一元,一元十二万九千六百年。四级的进位分别是十二、三十、十二、三十,交错而行,便有了层层包裹之势。

第二个构想是逐级折算。既然四级相辖,那么任给一个大年数,便可以由大到小一路除下去:先看能凑出几个元,余下的再看能凑出几个会,再会再推运与世。商数就是该级的位次,余数交给下一级。全部除完,一个年数便化成「几元几会几运几世又几年」的一句。

第三层意思:数与史

邵雍立元会运世,本意不止于换算,而是要拿这四级去贯串历代纪年。他把有史以来的一大段时间放进「会」与「运」的格子中,遂使朝代兴替也有了一个可数的位次。这种做法的价值在结构:它给漫无边际的岁月立了一把尺;至于尺上所刻的读数是否可考,历来议论不一。

皇极经世术语对照
元最大的一级,一元含十二会,合十二万九千六百年。
会第二级,一会含三十运,合一万零八百年。
运第三级,一运含十二世,合三百六十年。
世最小的一级,一世三十年。
皇极邵雍立说的最高纲领,取大中至正之义。
经世以元会运世之数,贯串历代纪年之法。
一元之数129600 年。
一会之数10800 年。
一运之数360 年。
一世之数30 年。
折算由大年数逐级相除、各取商与余,得四重位次。
位次由元至世的四级位置,是全门最终要落定的那一格。

必备常数

·逐级乘积:12 × 30 × 12 × 30 = 129600,即一元之年数。
·换算阶梯:129600 → 10800 → 360 → 30,依次是元、会、运、世之数。
·一级之差举例:一元 = 十二会 = 三百六十运 = 四千三百二十世。
·折算之律:逐级相除,商记作该级之数,余数留给下一级。
·末级之律:除到世一级仍有余数者,直接记为年数。
第 3 / 8 讲
四、手把手:起法分步

皇极经世的入手是一路除法:由大到小,逐级取商,最后余下的便是年。六步走完,一条时间的位次便清清爽爽。

·第一步 取年数:取一个待折算的年数。
·第二步 折元:除以 129600,商为元数,余数留待下一级。
·第三步 折会:上一步的余数除以 10800,商为会数,余数留下。
·第四步 折运:余数除以 360,商为运数,余数留下。
·第五步 折世:余数除以 30,商为世数,最后余下的即为年数。
·第六步 回代校验:把各商数乘回本级年数,加上余年,应恰等于原数。

每步易错处:第二步最易把除数记错,元一级的除数是 129600,不是 12960。第三步的 10800 也常有人错记为 1800。第五步除完之后的余数须直接记作年,不可再除。第六步的回代校验是这一门最稳妥的自查手段,务必养成习惯 —— 加不回去,便说明中途某一步的除数记错了。

自查口诀:十二会来三十运,十二世与三十年;元会运世阶梯下,回代相加必复原。
第 4 / 8 讲
五、怎么读:观察维度

读皇极经世,先看元与会,再看运与世,最后看余年。由大而小,位次一层层往细处收。

观察维度
元数最大一级的位次,看这是第几元,象大化之纲。
会数第二级,看这是第几会,象一代之始末。
运数第三级,看这是第几运,象数十年的转折。
世数最小一级,看这是第几世,象三十年的人心。
余年四级除尽之后余下的年数,是落点中的落点。
商为进位每一级的商都是「凑够了几个」,不足一级者商为零,是正常的。
回代之和各级商数乘回本级年数再相加,是与原数的对照。

逐级气象

·元(大化之纲):气象最阔,宜看大格局的起讫,不宜计较细节。
·会(一代之始末):气象居中而厚,宜看一段长程的开合。
·运(数十年的转折):气象偏动,宜看转折的关节落在何处。
·世(三十年的人心):气象最近人,宜看当下可感可知的那一段。
·余年在三十之内:气象最切近,宜看眼下这一步的具体分寸。
·某一级为零:并非空缺,而是「尚不足一级」,宜看作尚在上一层之中。
·元数为零而会数不为零:气象落在会这一层,宜看这一段长程的开合。
·各级皆零而余年甚小:气象最切近当下,宜看眼前这一步。
第 5 / 8 讲
六、实例演示:逐步走一遍
以 12345 年折算元会运世位次
  1. 第 1 步 取年数:取 12345 年为待折之数。
  2. 第 2 步 折元:12345 ÷ 129600 = 0 余 12345 —— 尚不足一元,故元数为 0。
  3. 第 3 步 折会:12345 ÷ 10800 = 1 余 1545 —— 会数为 1,余 1545。
  4. 第 4 步 折运:1545 ÷ 360 = 4 余 105 —— 运数为 4,余 105。
  5. 第 5 步 折世:105 ÷ 30 = 3 余 15 —— 世数为 3,余年 15。
  6. 第 6 步 合成:0 元、1 会、4 运、3 世,又 15 年。
  7. 第 7 步 回代校验:1 × 10800 = 10800;4 × 360 = 1440;3 × 30 = 90;再加 15。10800 + 1440 + 90 + 15 = 12345,与原数相符,折算无误。
脚注:元数为零并不表示这一步没做,而是原数尚不足一元,故位次停在「会」这一层。凡遇商为零,照写零即可,不必跳过。
第 6 / 8 讲
七、练习题与常见误读
练习
把 40000 年折算成元会运世,并做一次回代校验。(提示:其中有一步的商会大于十二。)
查看参考答案
参考答案:(1) 折元:40000 ÷ 129600 = 0 余 40000,元数为 0。(2) 折会:40000 ÷ 10800 = 3 余 7600(3 × 10800 = 32400,40000 − 32400 = 7600),会数为 3。(3) 折运:7600 ÷ 360 = 21 余 40(21 × 360 = 7560,7600 − 7560 = 40),运数为 21。(4) 折世:40 ÷ 30 = 1 余 10,世数为 1,余年 10。(5) 合成:0 元、3 会、21 运、1 世,又 10 年。(6) 回代校验:3 × 10800 = 32400;21 × 360 = 7560;1 × 30 = 30;再加 10。32400 + 7560 + 30 + 10 = 40000,与原数相符。

四个常见误读

·除数记错一位:元一级是 129600,会一级是 10800,记错一位则全盘皆偏。
·商为零便跳过:商为零是「尚不足一级」,仍要照写,不可略去。
·余数继续除下去:除到世一级后,余数即年数,不可再除。
·把折算当判定:这一门只给出位次坐标,位次本身不包含任何结论。
·把位次当作评断:位次只是一格坐标,本身不含任何评价,不宜引申为对一段时日的褒贬;读时只作位次看,方合本门的体例。
第 7 / 8 讲
八、延伸书目

原典

·《皇极经世书》(〔宋〕邵雍,元会运世之法的本经)
·《击壤集》(〔宋〕邵雍,读其诗可见观物之胸次)
·《周易》(《系辞》诸语,是邵雍象数之学的根柢)

今人相关

·《易学哲学史》(朱伯崑,宋代象数一章宜先读)
·《宋明理学》(陈来,论邵雍学术的位置颇为清楚)
·《象数易学发展史》(林忠军,河洛与皇极之关系可参看)
读法建议:先把 129600、10800、360、30 这四个数背熟,随手找几个年数练折算,练到回代必合,再读原书。数不熟便读文,只会觉得处处隔膜。另可取几个整数试折,如一元之数 129600,折出来恰是「一元零会零运零世」;再试 129601,当见「一元零会零运零世又一年」,两条一对,阶梯之形便一目了然。
第 8 / 8 讲 下一讲 →

※ 以上为古代意象学与传统术数的知识介绍与做法说明,属仙侠意象文学创作语境下的心性品读参考;只讲结构与意象,不作吉凶祸福、财运婚姻之实际判定。

掌术的这位日君 癸酉 · 康志日君

小友,吾乃康志日君,研习皇极经世古意象之学,专观岁月沉淀。皇极经世|以元会运世推往知来,观岁月之流转,清寂而浩瀚。今日与你相逢,赠你一句:岁月很长,不必急于一时见分晓。把心放稳,很多答案会随着时间自然浮现。所有内容仅为仙侠意象文学创作,属于心境品读娱乐,并非对过往事实查证,亦非预言祸福。

带着生辰与话题,请他出面 →

※ 本页为古代意象学与传统术数的知识介绍,属仙侠意象文学创作服务,仅作心性故事品读娱乐。

※ 不提供算命、卜卦、转运、风水、择日等服务;页面所引术语与手法均不作吉凶祸福、财运婚姻之断言。

※ 演算内容由日君以文学化的方式讲述,仅供参考,不构成任何决策依据。