观山川形势，以形察气
看眼前的形势
不看罗盘，只看山形水势的走势（形势），用最直观的方式看一个环境给人的感觉，很朴素。
形峦堪舆是风水诸门里的「看山看水」一路：不布盘、不起局，只顺着山脉与水流的起承转合，读一处形势如何收束成局。
一、这门术数是什么
形峦堪舆是传统堪舆学中以看山看水为主干的一支，旧称形势派、形法派。它不走卦数一路，既不布飞星，也不起局数，只把天然的山脉与水流当作可读的文本，从形势的起、承、转、合里体会一处地方的气象。
它回答的是这样一个问题：一段天然形势是怎么成局的——哪一道山脉可以视作真脉，脉到何处停蓄成可用的落点，左右护卫是否周全，水从哪里来、又从哪里去，最后这个落点朝哪一方最有呼应。
适合品读的题材：一整条山脉自起祖到入首的行度；一处山谷的开合与明堂的大小；山水之间的呼应关系；古代方志、游记与山水诗里对地形水势的描写。
二、源流与典籍
形势一路的源头很早，先秦文献里已有相地择居的记载。托名晋人郭璞的《葬书》把「生气」与「界水则止」立为根基：气顺着山脉行走，遇到水横在去路上便停下来。此后论形势者，多半从这一句话展开。
唐以后，杨筠松一系把龙脉之学系统化，形成后世所称的江西形势一脉。明清两代形势与理气并行，清人赵九峰作《地理五诀》，把龙、穴、砂、水、向归为五诀，遂成入门总纲。
与同族其它门的分工
本站风水诸门分两路。理气一路的玄空风水、紫白九星、九星翻卦、玉函通秘，谈的是三元九运、飞星方位与挨星；八宅法、阳宅三要落在住宅的门主灶与东西四宅；罗盘定针讲分金定针与二十四山；三元三合讲两派合用。形势一路则以本门为总法：撼龙经专论山龙，水龙经专论水法。凡遇理气诸门的盘面结论，本门只视为另一套语言，不在此展开。
三、原理与术语对照
形势之学的核心构想只有一句话：气随形走，形聚则气聚。山是气的骨，水是气的血；山有起伏转折，气便有来、有去、有停。看形势，说到底是看气在什么地方停了一下。
第二个构想是主从。一处形势必有一主一从：主脉要长、要起伏、要一路转换；从山要从、要顺、要环抱而不逼不压。主从分明，一局才立得起来。
| 龙 | 山脉的走势与脉络，取其起伏转折而有生气 |
|---|---|
| 穴 | 山脉停蓄之处，可作落点的那一小片地 |
| 砂 | 落点四周的护卫之山，取环抱而不逼不压 |
| 水 | 与山相配的流水，作用在界断与收束 |
| 向 | 落点所朝的方向，与山水共同决定收放 |
| 干龙 | 行远势雄、体量最大的主脉 |
| 支龙 | 自干龙分落而出的旁支小脉 |
| 过峡 | 脉身由宽变窄的束腰处，是脉的关口 |
| 入首 | 脉到头前最后一段，审其来势缓急 |
| 明堂 | 落点前开阔可容的那片平地或水聚处 |
| 朝案 | 落点前方的近山为案、远山为朝 |
| 界水 | 分界两山两脉的细流，脉借它断而复续 |
| 毡唇 | 落点前缓坡吐出的余气，如毡如唇 |
四、手把手：看形势的分步
形势一门所谓的「起法」，其实是看地的次第。次第固定，结论才稳；次序一乱，判断就飘。
五、怎么读：观察维度
看的顺序固定为：祖山、行度、过峡、入首、砂、水、向。这条线走顺了，一段形势的来龙去脉自然显形。
再把形势按五段读，每段各有一段气象可品：
六、实例演示：逐步走一遍
下面取一段虚拟的形势作输入：某县西北有一条自北而南的长脉，脉前有一道溪水自西来、向东去。我们按第④讲的次第，把它读一遍。
- 第 1 步 审大势——图上最北端是一座方正如屏的大山，体量居首，位置最尊，认作祖山；主脉自它向南一路铺开，趋势清楚，先记「大势南行」四字。
- 第 2 步 认干龙——自祖山南下的这一条最长、行度最远，定为干龙；祖山左右分出的两条短脉行不过数里即止，定为支龙，不作主线。
- 第 3 步 看过峡——南行约七里处，脉身由宽数里收窄为一条土脊，两侧各有一座小山相对如人夹立，有迎有护，此即过峡。这一节的观察结论是：脉有夹护，未脱。
- 第 4 步 看入首——出过峡后脉身重新舒展，向南再落约三里，落到溪边而止。落处由粗转细、由急转缓，观察结论是「缓入」，气象安静，不是躁然收束。
- 第 5 步 看左右砂——以落点为准，左侧有一列山自过峡处一路随来，右列稍短，两者皆向落点微微内抱，高下不悬殊。观察结论是：左右相称，有回抱之意。
- 第 6 步 看朝案——落点正前方约一里处有一小圆山横卧如几，是为案山；更远处另有一峰端正而立，是为朝山。观察结论是：案近朝远，堂前有容。
- 第 7 步 看水——溪水自西来，水势平缓，河道宽窄相若，无骤收骤放；行至落点前横过，向东北而去，约五里处两岸小山相对、河道收窄过半，此处为水口。观察结论是：来缓、去收。
- 第 8 步 合向收束——落点朝南微东，正对前面小圆山，与水的横过方向大致成直角，山在正面、水在侧前，两者不相碍。通盘看：干龙行度连贯、过峡有夹护、入首缓、左右砂相称回抱、明堂有容、水口收紧，此段可作一局来读。
七、练习题与常见误读
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八、延伸书目
原典四种，按读的先后排：
今人入门与参考：
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小友，吾乃蒋崇日君，研习形峦堪舆古意象之学，专观气聚成局。形峦堪舆｜观山形水势，龙砂穴水，得真形者，气聚而成局。今日与你相逢，赠你一句：气聚则成局。把心思收拢到一处，专注当下，往往比四处分散更见成效。所有内容仅为仙侠意象文学创作，属于心境品读娱乐，并非对过往事实查证，亦非预言祸福。
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