玄空之玉函一路，重秘传挨星
以挨星之气观其枢要
玄空里偏秘传的一支，特别讲究「挨星」的排法，看气机最细微的转折处。
一句话：以挨星为骨、以三般卦为纲，把九星按卦气挨排到二十四山上去。
玉函通秘是玄空一路里偏秘传的一支，以挨星为骨、以三般卦为纲，讲的是如何把九星按卦气挨排到二十四山上，逐宫逐山各得其星。
它回答的问题是：以一处宅形的天心立局，九星当如何挨排、八方各得何卦何星？ 与玄空的运山向三层不同，它更看重立局的先后与卦气的分组。
适合品读的题材：旧传挨星盘的结构、二十四山与卦气的对应、三般卦分组之理。
二、源流与典籍
玉函之书名，取「玉函缄秘」之意，旧题托于杨筠松一脉，实为明清间渐次成书的秘传抄本，讲究口授心传，故流传不广。
其法上承《青囊》《天玉》诸经的挨星与三般卦之说，在清代被视作玄空里较深的一层，与蒋大鸿一系的《地理辨正》互为表里，一重口诀、一重条例。
因是抄本秘传，玉函一系的文字多有错落，各家传本字句互异，学者往往要拿《青囊》《天玉》两经互校，才敢定其读法。这也是它被视作难学一门的由来。
本族分工
同族四门里，玉函通秘与玄空风水最近，都用九宫九星，分工却不同。玄空以运、山、向三层入中飞布，路数清晰、可教可查；玉函则以挨星逐宫挨排，并以三般卦约束卦气，重的是立局的先后与卦气的分组；紫白九星只取一星入中顺飞，最是轻简；九星翻卦用变爻翻卦配星，不走飞星轨迹。同源而异流，玉函要算最深的一层。
三、原理与术语对照
核心构想是以卦定星。古人认为九星之行并非漫无次序，而是循卦气而转：把一处宅形的天心立定，得其当值之星，再依九宫次序挨排其余八星，星落何宫即成何局。
三般卦是约束这套挨排的纲。江东、江西、南北三组卦气分掌不同的行度，挨星时须使所落之卦与所得之星相合，卦星不背，局才立得稳。因此读玉函一系，先读卦组，再读星数，最后才看逐宫气象。
挨星与飞星最大的分别在于起点：飞星起于中宫，一数入中而八宫随之；挨星则由天心起，一山一宫地挨下去，故同一张盘，两者得出的星数并不相同。辨清这一点，才不会把两法混作一谈。
| 挨星 | 按九宫次序逐宫挨排九星，是本门最核心的手法 |
|---|---|
| 天心正运 | 先立一处之天心及其所值之星，作为整局的纲 |
| 三般卦 | 江东卦、江西卦、南北卦三者的合称 |
| 江东卦 | 三般卦之一，与江西、南北两组相对成组 |
| 江西卦 | 三般卦之一，行度与江东一组相为表里 |
| 南北卦 | 三般卦之一，旧说兼统八神，为三组中的总纲 |
| 玄空大卦 | 以六十四卦配二十四山，卦爻与分金相应 |
| 二十四山 | 八干、四维与十二支合成的二十四个方位 |
| 四维 | 乾、坤、艮、巽四方，又称四隅 |
| 八干 | 甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸八方 |
| 分金 | 每山之下再细分的度数，用来定爻位 |
| 顺挨 | 星数按九宫次序递增挨排 |
| 逆挨 | 星数按九宫次序递减挨排 |
四、手把手：起法分步
挨一张局，照下面七步走。
逐步易错处：把天心与中宫混为一谈，其实天心由卦气与元运立定，未必落在中宫；挨排时只顾星数而忘按卦组校验，致卦星相背；拿飞星的入中法去套挨星的逐宫挨排，两法本不同路。
五、怎么读：观察维度
读一张挨星局，先立天心，再看卦组与星数。天心是一局的纲，卦组是行度的据，星数是落宫的气象。
单宫气象可以这样读：星与宫相生相扶者，气象舒展；相耗相制者，气象紧迫。星得卦助者其势纯，卦被星抑者其势杂。挨星局讲求卦与星两不相背，一层不合，整宫气象便随之而转。
逐宫细读还要顾及二十四山：同一宫内三山各有卦爻，分金不同则爻位不同，方位的气象也随之细分。这是玉函一系比一般飞星更细的一层，也是它难学的地方。
三般卦的用处，在于给挨星一个总约束。江东一组偏于生发，江西一组偏于收束，南北一组则两兼；同一颗星落进不同的卦组，气象便分刚柔。读局时先把卦组认准，再看星数，次序不能颠倒。
六、实例演示：依挨星诀配山
挨星诀只有四句，先把它一句一句读开，看三字如何同配一星。
- 第 1 步 读第一句：「坤壬乙巨门从头出」——坤、壬、乙三山同配巨门。
- 第 2 步 定位：坤为四维之一（西南），壬为八干之一（北偏西），乙为八干之一（东偏南）。
- 第 3 步 读第二句：「艮丙辛位位是破军」——艮、丙、辛三山同配破军。其中艮为四维（东北），丙为八干（南偏东），辛为八干（西偏北）。
- 第 4 步 读第三句：「巽辰亥尽是武曲位」——巽、辰、亥三山同配武曲。其中巽为四维（东南），辰为十二支（东南偏东），亥为十二支（西北偏北）。
- 第 5 步 读第四句：「甲癸申贪狼一路行」——甲、癸、申三山同配贪狼。其中甲为八干（东偏北），癸为八干（北偏东），申为十二支（西南偏西）。
- 第 6 步 归总：四句共得十二山——巨门掌坤壬乙，破军掌艮丙辛，武曲掌巽辰亥，贪狼掌甲癸申。
- 第 7 步 留意：此言四组共十二山，余下十二山该派另有专诀与卦组相配，故本门有「一半依诀、一半依局」之说，非熟读全诀不能挨满二十四山。
| 坤（四维 · 西南） | 巨门 |
|---|---|
| 壬（八干 · 北偏西） | 巨门 |
| 乙（八干 · 东偏南） | 巨门 |
| 艮（四维 · 东北） | 破军 |
| 丙（八干 · 南偏东） | 破军 |
| 辛（八干 · 西偏北） | 破军 |
| 巽（四维 · 东南） | 武曲 |
| 辰（十二支 · 东南偏东） | 武曲 |
| 亥（十二支 · 西北偏北） | 武曲 |
| 甲（八干 · 东偏北） | 贪狼 |
| 癸（八干 · 北偏东） | 贪狼 |
| 申（十二支 · 西南偏西） | 贪狼 |
七、练习题与常见误读
查看参考答案
八、延伸书目
※ 以上为古代意象学与传统术数的知识介绍与做法说明，属仙侠意象文学创作语境下的心性品读参考；只讲结构与意象，不作吉凶祸福、财运婚姻之实际判定。
小友，吾乃傅祐日君，研习玉函通秘古意象之学，专观静中观化。玉函通秘｜天玉之章，通幽明之变，以理气交元，静中观化。今日与你相逢，赠你一句：幽明之间自有理数。心静下来，许多此前看不清的事，会渐渐明澈。所有内容仅为仙侠意象文学创作，属于心境品读娱乐，并非对过往事实查证，亦非预言祸福。
带着生辰与话题，请他出面 →※ 本页为古代意象学与传统术数的知识介绍，属仙侠意象文学创作服务，仅作心性故事品读娱乐。
※ 不提供算命、卜卦、转运、风水、择日等服务；页面所引术语与手法均不作吉凶祸福、财运婚姻之断言。
※ 演算内容由日君以文学化的方式讲述，仅供参考，不构成任何决策依据。