宗《神峰通考》，以病药为要
找出这盘的「病」，再找「药」
把八字里的毛病先挑出来（病），再找能治它的那一个字（药），思路很像看病，直接了当。
一门以「病药」为纲的子平读本：先找出命局结构的偏枯之处当作病，再找出能解开这处偏枯的那一行当作药。
一、这门术数是什么
《神峰通考》是明代张楠（号神峰）所撰的子平系著作，全名《神峰张先生通考》。它不讲逐月气候，而是先做一件事：在这一局里找「病」。所谓病，不是别的，是全局结构上的偏枯——某一行独重，某一行全无，或某一位被压得抬不起头。
病找到之后，再找「药」：能把这处偏枯调回流通的那一行。全书由此立起最著名的一句纲领：有病方见功夫，无伤不见奇特。换言之，结构处处均匀的局，反倒看不出书里要讲的那些手法。
适合品读的题材：结构失衡与调剂之道的比类、天干地支动静分工的思辨，以及「一病一药」这种对仗式论述的读法。
二、源流与典籍
作者张楠，号神峰，明代嘉靖间人，江西临川一带。他自述早年读旧籍不得其解，后以己意贯通，写成此书，全名《神峰张先生通考》，后世简称《神峰通考》，又别题《命理正宗》。书中多引当世旧说再加以辨正，因此保留了不少明代民间子平的原始面貌，读来比类书更见个人口吻。
与本族其它门的分工
同为子平一路，各门的「第一问」并不相同。穷通宝鉴第一问是「这个月的气候缺什么」，故走十干逐月的条文体；滴天髓第一问是「体用精神是否中和」，讲的是气机通论；渊海子平第一问是「用神取谁」，重在格局取名；《神峰通考》的第一问则是「这一局的结构哪里偏了」，故全书的骨架是一组组「病」与对应的「药」。同样一局摆在面前，穷通宝鉴先问节气，神峰通考先数轻重。
三、原理与术语对照
「病药说」的核心构想是：五行贵在流通与均平，最怕的不是某一行少，而是某一行独重。一行独重，则其余各行都被它牵动；牵动到极处，结构就偏了。这个偏，就是病。张楠说得直白：局中若处处平稳，反倒看不出功夫在哪儿。
第二层构想是「药不必是本行之物」。药的任务不是补足少的，而是解开重的——水多成患，药往往是土；火炎过甚，药往往是水。所以找药的办法是先定病的性质，再找能化解它的一方。张楠另有「盖头」与「动静」两说：天干为动、地支为静，天干压在地支之上即谓盖头，看盖头便知某一位是显还是隐。
| 病 | 全局结构上的偏枯之处，某一行独重或某一位受困 |
|---|---|
| 药 | 能解开这处偏枯、使结构复归流通的那一行 |
| 有病方见功夫 | 局中有偏，才有可施调剂之处，是本书的纲领句 |
| 偏枯 | 五行分布极不平均，重者愈重、轻者愈轻 |
| 太过 | 某一行在数量与气势上都过盛 |
| 不及 | 某一行在重压之下不能自伸 |
| 独重 | 某一行远超余者，是本门最典型的病 |
| 全无 | 某一行在四柱中不现 |
| 会合 | 地支三合六合成局，使某一行力量骤增 |
| 盖头 | 天干压在地支之上，看某一位是显还是隐 |
| 动静 | 天干为动、主外显；地支为静、主内藏 |
| 通关 | 两行相持不下时，取中间一位使两者相接 |
| 相制 | 两行互相约束，过则为病、得中则流通 |
四、手把手：起法分步
本门的「起法」是病药分步——从八位干支一步步走到「病在哪里、药取哪一味」。
每步易错处：第 2 步常把地支只算本气而忘了藏干，重量因此算错；第 4 步易把「少」当病，其实少而流通不算病，独重才是病；第 5 步最常见的错是「缺什么补什么」——药往往是去其重，不是补其轻；第 8 步易只记天干而忽略地支静藏之力。
五、怎么读：观察维度
读《神峰通考》的次序是：先数轻重，再定病药，最后才看药在局中的地位。它跟穷通宝鉴正好相反——穷通宝鉴先看节令气候，本门先看结构分布。
| 金重木弱 | 病在金，药取火使金有泄，或取水使金气转 |
|---|---|
| 木重土虚 | 病在木，药取金使木有裁，或取火使木有泄 |
| 水多木浮 | 病在水，药先取土为堤，次取火暖木 |
| 火炎土燥 | 病在火，药先取水润燥，次取金以生水 |
| 土厚埋金 | 病在土，药取木疏土，或取水润土 |
| 金寒水冷 | 病在寒，药取火暖局，或取土为堤 |
| 木多火塞 | 病在木，药取金裁木，或取火引木 |
| 一行为众所制 | 病不在某行本身，而在众寡不均，药取通关之一位 |
逐柱看：年柱是一局的根柢与来处，看它带来的是重还是轻；月柱是立身之基，也是病最常出现的地方；日柱看日干是否被坐支所压；时柱是一局的收束，看药能否在此出现。
意象品读时，可以把「病」读成一幅画里的失衡处——一边太满、一边太空；「药」就是那一笔补得上气的地方。
六、实例演示：逐步走一遍
下面按第④讲的八步，走一遍病药分步的完整流程。所取四柱只作演练之用。
- 第 1 步：定日干与月令。日柱为甲寅，日干是甲木；月柱癸亥，生于十月（亥月，孟冬）。
- 第 2 步：通计五行。天干癸、癸属水，甲属木，丙属火；地支亥、亥属水，寅、寅属木。合计水四位、木三位、火一位、土零位、金零位，八位合齐。
- 第 3 步：定轻重。水四位，而两亥本为水之旺地，故水最重；金、土俱无，火只一点。
- 第 4 步：找病。水过重而土全无，木根受浸，正是「水多木浮」之病；金亦全无，无以分泄水势，是病的助因。病在水。
- 第 5 步：定药。能解水之重者，第一位是戊土（为堤），第二位是丙火（暖木，使木承水之润而不浮）。
- 第 6 步：查药在不在局。丙火现于时干，然年、月两位癸水在上，其力不透；戊土不现——药只到了一半。
- 第 7 步：看药是否被制。时干丙火坐下为寅，寅中藏丙，故丙有根；但两癸在上、两亥在下，火气终究受制。药在而有制，属药力不足之象。
- 第 8 步：看盖头与动静。年、月两位天干皆为癸水，正压在亥水之上，是「水盖水头」，力量显而且重；日、时两寅之下无水引动，其木气藏而不显。
- 小结：全局的图景是「两江交汇处，一木立于水边，唯时上一点微火」。病已分明而药半至，须待岁运补上戊土，方能成堤。
| 年柱 癸亥 | 癸水盖亥水之头，水势在此最显 |
|---|---|
| 月柱 癸亥 | 与年柱同气，水之旺地再叠一层 |
| 日柱 甲寅 | 木坐寅木，自身有根，然四周皆水 |
| 时柱 丙寅 | 丙火得寅中丙火为根，是全盘唯一解药之所 |
七、练习题与常见误读
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八、延伸书目
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小友，吾乃石政日君，研习神峰通考古意象之学，专观寻因执药。神峰通考｜以病药之法析八字，取其冲和反损，明暗中变化之机。今日与你相逢，赠你一句：病有药、偏有治。认出问题所在，找到化解之法，比一味忧烦更有益。所有内容仅为仙侠意象文学创作，属于心境品读娱乐，并非对过往事实查证，亦非预言祸福。
带着生辰与话题，请他出面 →※ 本页为古代意象学与传统术数的知识介绍，属仙侠意象文学创作服务，仅作心性故事品读娱乐。
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