河洛理数

子平 看家手法 · 河洛数
掌术日君 虞程日君 (虞程) 癸亥

河洛理数|以河洛之数推命,八字起先天后天卦,明心性之根

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看家手法
这门术数最核心的那一步

以河图洛书之数配八字

观察视角
它盯住的是什么

以数观象,数象相参

白话说明
不带术语的讲法

把八字换成河图洛书的数,数与象对着看,是「数术」与「命理」掺在一起的一路。

常挂嘴边的几个词
河图 洛书 数象
术法入门 · 河洛理数 入门级教学资料 · 8 讲
子平旁支 · 题宋·陈抟传 · 以河洛之数配八字成卦

一门把四柱干支化数、再配成卦的读法:不问五行旺衰,只问八字换算出的「天数」与「地数」落在那两个卦上。

一、这门术数是什么

一、这门术数是什么

《河洛理数》走的是子平一脉中最特别的一条路:它不排五行旺衰,而是把八字的干支换算成数字,再把数字配成卦。天干依河图之数取数,地支依洛书之数取数,奇数为「天数」、偶数为「地数」,两数各还原成一个卦,上下相叠,便得一局之卦。

它问的问题与子平各门都不同:子平问「五行如何相生相制」,本门问「这一组干支换算出来的数,落在哪一卦上」。所以它的入口不是月令,而是干支之数,全篇都能手算复核。

·以「数」为第一层、以「卦」为第二层,属「数以配象」的一路
·还原时要用「去十取零」,算术清楚,每步都可回查
·分「先天卦」与「后天卦」两层:前者由四柱之数来,后者由岁运干支之数来
·与子平诸门的五行生制论并行,彼此不相替代

适合品读的题材:河图洛书之数与干支的对应、奇偶分聚的算术趣味,以及由数得卦之后照卦象所作的意象化品读。

本门在本站只输出结构与意象化品读,不下结论式判断;所得之卦只作意象比类,不作对人事的判定。
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二、源流与典籍

二、源流与典籍

《河洛理数》相传为宋初陈抟(希夷先生)所传,而由邵雍(康节)所述,通行本题作《河洛理数》。它以八卦纳甲与八卦配洛书为骨架,把干支与数字对起来,再借六十四卦的卦象与卦辞作解。明代以来屡有刊本,其「数以观物」的思路与邵雍《皇极经世》一系渊源相近。

·《河洛理数》——题宋·陈抟所传,通行本所本
·《皇极经世》(宋·邵雍)——数理一系的源头之作,可对读其观物之思
·《易学启蒙》(宋·朱熹、蔡元定)——讲河图洛书之数,可作认数的入门

与本族其它门的分工

与同族各门相比,本门的身份最为清楚。子平命理、渊海子平、滴天髓、穷通宝鉴、神峰通考五门,落点都在五行的生制与结构的调节上;《河洛理数》却把五行这一层暂且搁下,先把干支化数、以数配卦,走的是「数以配象」一路。而太素脉法虽同属象数一路,落点却在脉象的清浊,与本门以干支之数成卦又不同。一句话说:本门管「八字换成哪一卦」,不管「五行谁重谁轻」。

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三、原理与术语对照

三、原理与术语对照

核心构想有两层。第一层是干支与数的对应:天干依「天干取数诀」取值——戊一、乙癸二、庚三、辛四、壬甲六、丁七、丙八、己九,五数寄于中宫;地支依「地支取数诀」取值,且一个地支出两个数,如亥子为一与六、寅卯为八与三、巳午为七与二、申酉为九与四、辰戌丑未为十与五。

第二层是奇偶分聚与去十取零。把全部数字按奇偶分开:奇数相加得「天数」,偶数相加得「地数」。天数超过二十五则减二十五,地数超过三十则减三十;不足者不减,直取个位;个位为零者取十位——这就是「遇十不用」。所得之数依「河洛配卦诀」配后天八卦:一坎、二坤、三震、四巽、五寄中宫、六乾、七兑、八艮、九离。最后依阳男阴女、阴男阳女定上下卦,八卦相荡而成一卦。

术语对照表
天数全部奇数相加所得之数
地数全部偶数相加所得之数
天干取数诀戊一、乙癸二、庚三、辛四、壬甲六、丁七、丙八、己九
地支取数诀亥子一六、寅卯八三、巳午七二、申酉九四、辰戌丑未十五,一支两数
五寄中宫数得五时无卦可配,须依元运与男女另取
去十取零还原时只看个位,个位为零则看十位
河洛配卦诀一坎、二坤、三震、四巽、六乾、七兑、八艮、九离
八卦相荡上下两卦相叠,成一六爻之卦
先天卦由四柱干支之数化出的卦
后天卦由岁运干支之数化出的卦
阳男阴女阳年生男、阴年生女,天数居上、地数居下
阴男阳女阴年生男、阳年生女,地数居上、天数居下
上元中元下元元运之分,用于定五数寄于何宫
卦象品读得卦之后依卦名与爻位作意象化解读
·天数基准二十五、地数基准三十,皆取河图之数
·天干取数诀:「戊一乙癸二,庚三辛四同,壬甲从六数,丁七丙八宫,己九无差别,五数寄于中」
·地支取数诀:「亥子一六水,寅卯八三真,巳午二七火,申酉四九金,辰戌丑未土,五十总生成」
·河洛配卦诀:「一数坎兮二数坤,三震四巽数中分,五寄中宫六是乾,七兑八艮九离门」
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四、手把手:起法分步

四、手把手:起法分步

本门的起法共九步,全部可以手算复核。

·第 1 步:取四柱。写出年、月、日、时四柱,共八个干支。
·第 2 步:天干化数。四位天干各依「天干取数诀」取一位数。
·第 3 步:地支化数。四位地支各依「地支取数诀」取两个数,共八个数。
·第 4 步:分奇偶。把化出的全部数字按奇偶分作两堆。
·第 5 步:求天数。奇数相加;超过二十五者减二十五,超过五十者减五十;不足二十五者不减,直取个位,个位为零则取十位。
·第 6 步:求地数。偶数相加;超过三十者减三十;不足三十者不减,直取个位,个位为零则取十位。
·第 7 步:配卦。两个数各依「河洛配卦诀」配上八卦;若得五,则依元运与男女另取。
·第 8 步:定上下。阳男阴女天数居上、地数居下;阴男阳女反之。
·第 9 步:相荡成卦。上下两卦相叠得到一卦,再照卦象作品读。

每步易错处:第 3 步最容易漏——一个地支出两个数,务必都计入;第 5、6 步的减数只减一次,不要反复减;「遇十不用」只在个位为零时启用,取的是十位而不是放弃;第 7 步见五不要硬配一卦,五数寄中宫须另按元运取。

自查口诀:天干一位,地支两数;奇聚为天,偶聚为地;天减二五,地减三十;遇十不用,取个位;得五寄中,问元运男女。
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五、怎么读:观察维度

五、怎么读:观察维度

得到卦之后,读法分三层:先看上下卦之名与象,再看先天卦与后天卦的关系,最后落到爻位。

·一看上下卦:上卦为「天卦」、下卦为「地卦」,各取其象
·二看卦名:两象相叠所得的卦名,是品读的入口
·三看先天与后天:四柱数所成者为先天卦,岁运数所成者为后天卦,两者互为先后
·四看爻位:由数之大小可定动爻,再依爻位看其气象
逐爻气象(六爻自下而上)
初爻事之始,象根基与发端
二爻内卦之中,象内位与中正
三爻下卦之极,象进退交关之处
四爻上卦之始,象由内转外
五爻上卦之中,象居中得正之位
上爻一卦之终,象事之收束

意象品读时,可以把卦名当成一幅画的题目:上卦是外面的天气,下卦是脚下的地气,两气相叠,气象就出来了。数只负责把人送到卦前,读的是那幅画。

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六、实例演示:逐步走一遍

六、实例演示:逐步走一遍

下面按第④讲的九步,走一遍化数配卦。所取四柱只作演练之用,此人设为阳男。

例:四柱作「甲子、丙寅、戊辰、庚午」,阳男
  1. 第 1 步:取四柱。年柱甲子、月柱丙寅、日柱戊辰、时柱庚午。
  2. 第 2 步:天干化数。依诀「戊一、乙癸二、庚三、辛四、壬甲六、丁七、丙八、己九」——甲取六、丙取八、戊取一、庚取三。
  3. 第 3 步:地支化数。子取六与一、寅取八与三、辰取十与五、午取七与二,共八个数。
  4. 第 4 步:分奇偶。奇数六位:戊一、庚三、子一、寅三、辰五、午七;偶数六位:甲六、丙八、子六、寅八、辰十、午二。
  5. 第 5 步:求天数。奇数相加 1 + 3 + 1 + 3 + 5 + 7 = 二十。不足二十五,不减;直取个位,个位为零,故依「遇十不用」取十位得 二 → 坤。
  6. 第 6 步:求地数。偶数相加 6 + 8 + 6 + 8 + 10 + 2 = 四十。超过三十,减三十得 十;个位为零,取十位得 一 → 坎。
  7. 第 7 步:配卦。二为坤,一为坎。
  8. 第 8 步:定上下。甲为阳年,此人为男,属阳男,故天数居上、地数居下——上坤、下坎。
  9. 第 9 步:相荡成卦。上坤下坎,得「地水师」。读其象:坤为地、坎为水,水藏于地中,是一幅「地下有水」的画面。
常见看错处:一个地支出两个数,漏一个结果就全错;本例天数二十、地数四十都用到「遇十不用」,它只在个位为零时启用;减数只减一次,四十减三十之后不必再减。
本例各步数值
天干四数甲六、丙八、戊一、庚三
地支八数子六与一、寅八与三、辰十与五、午七与二
奇数之和一加三加一加三加五加七,得二十
偶数之和六加八加六加八加十加二,得四十
天数还原二十不足二十五,遇十不用,取十位二,配坤
地数还原四十减三十得十,遇十不用,取十位一,配坎
所得之卦上坤下坎,地水师
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七、练习题与常见误读

七、练习题与常见误读

练习
四柱作「庚子、辛巳、甲申、丙午」,此人设为阳男。请依化数配卦九步,算出天数与地数各为何数,并写出所得的卦名。
查看参考答案
参考答案:(1) 天干化数——庚三、辛四、甲六、丙八。 (2) 地支化数——子(六、一)、巳(七、二)、申(九、四)、午(七、二)。 (3) 分奇偶:奇数有庚三、子一、巳七、申九、午七,共五个,3 + 1 + 7 + 9 + 7 = 27;偶数有辛四、甲六、丙八、子六、巳二、申四、午二,共七个,4 + 6 + 8 + 6 + 2 + 4 + 2 = 32。 (4) 天数:27 超过二十五,减二十五得 二 → 坤。 (5) 地数:32 超过三十,减三十得 二 → 坤。 (6) 阳男天数居上、地数居下,上坤下坤,相荡得「坤为地」。
·误读一:把一个地支只算一个数。地支取数诀给的是两个数,漏算则全盘皆错。
·误读二:把减数反复减。天数只减二十五、地数只减三十,各减一次。
·误读三:见零就慌。个位为零时正是「遇十不用」的用法,取十位即可。
·误读四:得五便硬配一卦。五数寄于中宫,须依元运与男女另取,不能直配。
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八、延伸书目

八、延伸书目

·《河洛理数》——题宋·陈抟所传,通行本所本
·《皇极经世》(宋·邵雍)——数理一系,可对读其观物之思
·《易学启蒙》(宋·朱熹、蔡元定)——讲河图洛书之数,可作认数的入门
·《河洛理数》今注今译本——多附干支取数表与配卦口诀,便于逐条核对
·河图洛书与易数的通论读物——先认数、后认卦,次序不要颠倒
读法建议:先把两张取数诀抄在纸上,随手拿八个干支连练三遍化数,再专练「去十取零」。算术熟了,卦自然就出来了。
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掌术的这位日君 癸亥 · 虞程日君

小友,吾乃虞程日君,研习河洛理数古意象之学,专观明心之根。河洛理数|以河洛之数推命,八字起先天后天卦,明心性之根。今日与你相逢,赠你一句:河洛之数,归于一心。许多外界的纷扰,说到底是心性的投影,安其心便安人事。所有内容仅为仙侠意象文学创作,属于心境品读娱乐,并非对过往事实查证,亦非预言祸福。

带着生辰与话题,请他出面 →

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