京房八宫:分八宫纳甲,定世应飞伏
看本宫与飞伏之象
把六十四卦按八宫分组,每宫有八个卦,看这一卦落在哪一宫、哪一层,视野比单看一卦更宽。
一句话:以八宫编定卦序、以纳甲配入干支、以世应飞伏标示显隐 —— 把六十四卦装成一副有骨架的象数之网。
京房易传是「起卦类」里最重「骨架」的一门。它不靠随感取象,而是先给六十四卦编好队列,再逐爻配上天干地支,使每一卦都有宫属、有世应、有飞伏。
它要回答的问题是这样的:这一卦的情势,明处与暗处各落在什么位置? 明处由「世应」标示,暗处由「飞伏」标示,两者相参,看的便是显与隐之间的呼应。
适合用它来品读的题材:一件多方牵涉的事、一处显隐交织的局势、一段主客消长之间的往来。
托名与成书
此学出于西汉京房(前 77—前 37,字君明)。京房受《易》于焦延寿,好言阴阳消息,以卦配四时,别立八宫之说,自成一系。后世所传《京氏易传》三卷,虽经整理,纲目犹存。
京房历仕汉元帝一朝,官至魏郡太守。其学以「分卦直日」与「八宫世应」著称,与同时诸家《易》说别成一路,在汉易源流中自据一席。
代表典籍
与同族其它门的分工
本站起卦一族诸门同出于《易》,却各守一路。京房易传重在「立骨架」:先定八宫、世应、飞伏,卦爻的干支装配是它最见功力处;六爻纳甲则把这副骨架拿去做逐事的对读,重在一事一卦的主客相扶;火珠林以钱代蓍,由简入繁,偏重世应的旺衰起伏;卜筮正宗更重月建日辰的权衡轻重;增删卜易独重用神的显隐取舍。
换言之,京房易传是这套方法的本源与总目,其余诸门是它的用法与变例。
三样构想:宫、甲、世应
京房体系的第一个构想是八宫:以乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑为八纲,每宫统八卦,八卦各有位次 —— 一世、二世、三世、四世、五世、游魂、归魂,合本宫纯卦共八。此为「八宫卦序」。
第二个构想是纳甲:把十二地支按阴阳顺逆分系六爻,内卦三爻、外卦三爻各得其干支,卦爻遂带上年月方位的坐标。第三个构想是世应飞伏:世爻为明处之主,应爻为明处之客;飞爻为显、伏爻为隐。显隐互见,便成一套观察显隐的坐标网。
| 八宫 | 以乾坎艮震巽离坤兑为纲,每宫统领八卦,合为六十四卦。 |
|---|---|
| 本宫卦 | 一宫之首,六爻皆属本宫,如上乾下乾的乾为天。 |
| 一世卦 | 本宫初爻先变所得之卦,二世至五世依此类推。 |
| 游魂 | 五世之后返变第四爻所得之卦,取游而未定之义。 |
| 归魂 | 游魂之后内卦复归本宫之象,取归而复本之义。 |
| 世爻 | 一卦明处之主,其爻位由该卦的世次决定。 |
| 应爻 | 与世爻相去两位之爻,明处之客,与世相呼应。 |
| 纳甲 | 将天干地支配入六爻,使卦爻带上年月日时的坐标。 |
| 六亲 | 以本宫五行为我,逐爻论相生相扶相耗相制相和,分为父母兄弟子孙妻财官鬼。 |
| 飞神 | 本卦该爻的干支五行,取其显露在外。 |
| 伏神 | 本宫纯卦同位之爻的干支五行,取其藏于其下。 |
| 卦气 | 以卦配四时节候、分卦直日之法,是本学的岁时骨架。 |
必备常数
京房体系的入手共有六道台阶:分上下、定宫世、定世应、装纳甲、配六亲、取飞伏。走完六步,一卦的骨架便立起来了。
每步易错处:第二步最易把「世次」与「爻位」混为一谈 —— 世次说的是这一卦排在宫中第几位,爻位说的是世爻落在哪一爻,两者并不等同。第三步常有人把方向数反,记住相去两位即可推得。第四步最易顺逆颠倒,须先辨阴阳再排地支。
读京房易传的卦,先看宫与世次,再看世应,最后看飞伏。次第不可颠倒:宫定则五行有主,世定则明处有主,飞伏定则隐处有主。
| 宫属 | 本宫五行是这一卦的「我」,一切生扶耗制皆由它起算。 |
|---|---|
| 世次 | 看这一卦处在八宫的哪一段:纯卦主静、游魂主动、归魂主返。 |
| 世爻 | 明处之主,其干支五行与本宫宫属的向背,是全卦第一看点。 |
| 应爻 | 明处之客,与世爻的向背,看作宾主是否相和。 |
| 飞神 | 显露在外的一层,看其旺衰与位次。 |
| 伏神 | 藏于其下的一层,看其与飞神的向背,常用来观未显之象。 |
| 六亲 | 父母主承载、兄弟主同类、子孙主衍生、妻财主所制、官鬼主制我者。 |
逐宫气象
- 第 1 步 拆上下卦:否卦上卦为乾(三画皆阳),下卦为坤(三画皆阴)。
- 第 2 步 定宫与世次:自乾宫本宫卦「乾为天」起,初爻先变而为天风姤(一世),再变二爻而为天山遁(二世),再变三爻而为天地否(三世)—— 故否属乾宫三世卦。
- 第 3 步 取世爻:三世卦的世爻落在第三爻。
- 第 4 步 取应爻:世在三,则应居六(相去两位、序差为三)。
- 第 5 步 装内卦纳甲:下卦为坤,坤纳乙癸、地支逆行,内卦三爻依次为乙未(初)、乙巳(二)、乙卯(三)。
- 第 6 步 装外卦纳甲:上卦为乾,乾纳甲壬、地支顺行,外卦三爻依次为壬午(四)、壬申(五)、壬戌(六)。
- 第 7 步 定本宫五行:乾宫属金,即以金为「我」。
- 第 8 步 配六亲:乙未土生金 → 父母;乙巳火制金 → 官鬼;乙卯木为金所制 → 妻财;壬午火制金 → 官鬼;壬申金与我同类 → 兄弟;壬戌土生金 → 父母。
| 上六 | 壬戌 · 土 | 父母 | 应为客位,与世爻一木一土,主客相见。 |
|---|---|---|---|
| 九五 | 壬申 · 金 | 兄弟 | 同宫之金,与我同类,看其位次高低。 |
| 九四 | 壬午 · 火 | 官鬼 | 制我者居四,为全卦张目之处。 |
| 六三 | 乙卯 · 木 | 妻财 | 世爻所在,木为金所制,属我所制者。 |
| 六二 | 乙巳 · 火 | 官鬼 | 内卦之火,与四爻之火遥相呼应。 |
| 初六 | 乙未 · 土 | 父母 | 内卦之土,生本宫之金,为承载之象。 |
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四个常见误读
原典
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小友,吾乃李素日君,研习京房易传古意象之学,专观时位内理。京房易传|八宫纳甲,世应飞伏,卦气流转,明君臣时位之内理。今日与你相逢,赠你一句:人事有时位,明了自己的位置,才好决定该怎么走。不必与旁人比较,各得其所。所有内容仅为仙侠意象文学创作,属于心境品读娱乐,并非对过往事实查证,亦非预言祸福。
带着生辰与话题,请他出面 →※ 本页为古代意象学与传统术数的知识介绍,属仙侠意象文学创作服务,仅作心性故事品读娱乐。
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