渐卦 jiàn
六十四卦第 53 卦 · 上巽下艮 · 巽艮渐 · 艮宫归魂卦
卦意总论
渐为《周易》第五十三卦，下艮上巽，大象「山上有木」。序卦承艮而来：「物不可以终止，故受之以渐。渐者，进也。」山上有木，木之生长以渐：山之立不移，而木之进不已。渐在卦序中与归妹相邻，两卦皆以婚嫁立象而一正一反——渐言依礼渐进的女归之吉，归妹言失序而嫁的无攸利，对读之下义理自明。
卦名与卦体
卦辞「女归吉，利贞」。古代女子出嫁称「归」，成婚须备纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六礼，一一循序而后成，故以「渐」名卦，以女归喻进道。从卦体看，下艮止、上巽顺，「止而巽，动不穷也」；六爻渐进而多得其位，彖传说「进得位，往有功也」「进以正，可以正邦也」——以嫁娶之渐进，喻进身之有正，九五刚得中位，尤为渐进之主。
卦德主旨
大象传「山上有木，渐；君子以居贤德善俗」，把渐进之象落在居德与善俗上：德要日积，俗要徐化，皆非一蹴可几。全卦六爻一以贯之地取鸿雁为象：鸿为随阳候鸟，飞行成列，进退有序，自水涯而磐石，而丘陵，而高木，层层而上。上九「其羽可用为仪」，谓鸿羽可作文舞的仪饰——进至于终，其身所遗犹可为世法度，渐进之德至此而后全。
六爻脉络
六爻如一幅雁阵图，自水而天，次第分明：
- 初六·鸿渐于干：初栖水涯，小子危而有言，渐道未失，无咎；
- 六二·鸿渐于磐：磐石之上饮食衎衎，进得安稳；
- 九三·鸿渐于陆：进而失道，夫征不复、妇孕不育，惟利以正御寇；
- 六四·鸿渐于木：或得平柯而栖，顺势而巽，无咎；
- 九五·鸿渐于陵：三年不孕而终莫能胜，得愿而吉；
- 上九·鸿渐于陆：其羽为仪，进终有序，吉。
意象品读
鸿雁是渐卦独有的意象。候鸟知时，一字成阵，其进有渐、其序不乱，古人取以状婚礼之有序、进身之有阶。「鸿渐」一词遂从爻辞中走出，成为后世士人晋阶的雅语，唐人取为名字字号者有之，茶圣陆羽即以「鸿渐」为字。九三与上九皆言「陆」，一凶一吉，位置不同而结果迥异，暗示渐之为道，不在所至之高下，而在所由之路径。又，渐卦六爻皆以鸿起兴而不杂他象，六十四卦中仅此一见；读此卦如看雁阵掠空，从水岸到云天，脚步分明，进退有仪。
本节为知识性意象品读，不含吉凶断言与现实建议。
卦辞
渐：女归吉，利贞。
彖曰
渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也。进以正，可以正邦也。其位刚得中也。止而巽，动不穷也。
大象传
象曰：山上有木，渐；君子以居贤德善俗。
爻辞与小象传
初六
鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。
象曰：小子之厉，义无咎也。
六二
鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。
象曰：饮食衎衎，不素饱也。
九三
鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。
象曰：夫征不复，离群丑也。妇孕不育，失其道也。利用御寇，顺相保也。
六四
鸿渐于木，或得其桷，无咎。
象曰：或得其桷，顺以巽也。
九五
鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。
象曰：终莫之胜吉，得所愿也。
上九
鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。
象曰：其羽可用为仪吉，不可乱也。
白话译注
经文今译供对照参考，力求贴近原义；个别语词古今理解有分歧处，从通行注释的一般读法。
卦辞今译
女子出嫁依礼渐进则吉，利于守持正固。
彖传今译
渐是渐进之义，如女子出嫁依礼而行则吉。进而获得正位，前往必有其功；进而以正道，可以正定邦国。九五以刚居中。下止上顺，动作不致困穷。
大象传今译
山上有木，木渐生长，是渐卦之象；君子由此居积贤德、改善风俗。
六爻今译
鸿雁初进到水岸边，小子危厉而有言语责难；然渐道未失，终无咎害。
鸿雁进而栖于磐石之上，饮食和乐从容，吉祥。
鸿雁进而至于高陆，夫出征不返，妇怀孕不育，有凶。惟利于以正道防御寇盗。
鸿雁进而栖于树木，或得平直的枝柯可以安栖，无咎。
鸿雁进而至于丘陵，妇人三年不孕，然终无人能胜阻其愿，吉祥。
鸿雁进而至于高陆，其羽毛可用于礼仪文饰，吉祥。
卦象结构与卦变关系
本卦卦体六位，自下而上为 初阴、 二阴、 三阳、 四阴、 五阳、 上阳 ；上卦为巽（风之象，其德为入）， 下卦为艮（山之象，其德为止）。 大象传以「山上有木」点明上下卦的组合意象。
综卦（覆象）：将本卦卦画上下倒转即得归妹卦，两卦互为一体两面，传统读《易》常并观其义； 错卦（旁通）：六爻阴阳全变即得归妹卦，与本卦构成阴阳上的完全对立； 互卦：取二、三、四爻为下卦，三、四、五爻为上卦，得未济卦，可见本卦中间四爻构成的内象。
在京房八宫体系中，本卦属艮宫（五行属土），为归魂卦； 世爻居第3爻，应爻居第6爻，世应为传统卦学的对应坐标。
读爻小识：阳爻称「九」、阴爻称「六」；初爻为一卦之始，上爻为一卦之终；二、五爻分别居上下卦中位（谓之「得中」）， 阳居奇位、阴居偶位谓之「得正」——这些位置关系是传统读《易》的基本视角。本页只做经传原文与卦体结构的知识性收录，不含吉凶断言。
爻位关系解析
以下位置学标签全部由卦画结构程序推导：阳爻居初、三、五（阳位），阴爻居二、四、上（阴位）为「得位」；二、五居上下卦中位为「得中」；得中且得位为「中正」；一四、二五、三六两两阴阳相异为「有应」；阴在阳下曰「承」，阴在阳上曰「乘」。仅列结构事实，不作吉凶解读。
| 爻题 | 阴阳 | 得位 | 得中 | 应与 | 承乘相比 |
|---|---|---|---|---|---|
| 初六 | 阴 | 失位 | — | 与4爻无应 | — |
| 六二 | 阴 | 得位 | 中正 | 与5爻有应 | 上承阳 |
| 九三 | 阳 | 得位 | — | 与6爻无应 | 下乘阴 · 上乘阴 |
| 六四 | 阴 | 得位 | — | 与1爻无应 | 下承阳 · 上承阳 |
| 九五 | 阳 | 得位 | 中正 | 与2爻有应 | 下乘阴 |
| 上九 | 阳 | 失位 | — | 与3爻无应 | — |
变卦网络
传统占法「某爻动则变」：单变一爻即得一新卦体。以下为本卦六爻逐一单变所得之卦，可点入对照读之；六爻全变即上文错卦。
经传补录
序卦传 · 卦序承启
物不可以终止，故受之以《渐》。渐者，进也。
《序卦传》解释六十四卦何以如此排布——渐卦居文王卦序第53位，上引即传文中与本卦直接相关的句子。
杂卦传 · 一语摘要
渐，女归待男行也。
说卦传 · 上下卦类象
上巽：巽为木，为风，为长女，为绳直，为工，为白，为长，为高，为进退，为不果，为臭。其于人也，为寡发，为广颡，为多白眼，为近利市三倍。其究为躁卦。
下艮：艮为山，为径路，为小石，为门阙，为果蓏，为阍寺，为指，为狗，为鼠，为黔喙之属。其于木也，为坚多节。
典故名句
源自本卦经传、后进入日常语汇的成语与名句，附出处与流变小注。
后世以「鸿渐」喻仕进有序、步步高升；唐人习用为名字，茶圣陆羽即字鸿渐，可见其已入常语。
谓鸿羽可作文舞仪饰，引申为德业有成、行迹足为世人法式，诗文习用。
关于渐卦的常见问答
渐卦是什么意思？
渐卦（jiàn）是六十四卦中的第53卦，由上巽卦、下艮卦组成，称「艮巽渐」。卦辞曰：「女归吉，利贞。」大象传以「山上有木，渐；君子以居贤德善俗。」总括全卦意象。
渐卦属于哪一宫？
在京房八宫体系中，渐卦属艮宫，为归魂卦，宫卦五行属土；世爻居第3爻，应爻居第6爻。
渐卦的综卦、错卦、互卦是什么？
渐卦：综卦为归妹卦；错卦为归妹卦；互卦为未济卦。三者均为由卦画结构直接推导的卦变关系。
渐卦的六爻分别是什么？
渐卦六爻自下而上为初六、六二、九三、六四、九五、上九，各爻爻辞与小象传原文见本页「爻辞与小象传」一节。
以上问答由卦画结构与经传原文程序生成，仅作知识性说明，不含吉凶断言与现实建议。