巽卦 xùn

六十四卦第 57 卦 · 上巽下巽 · 巽巽巽 · 巽宫本宫卦

文王卦序

第57卦

上下卦

上巽(风之象)下巽(风之象)

卦宫五行

巽宫 · 属木

宫位

本宫卦

世应

世居第6爻 · 应居第3爻

综 · 错 · 互

兑 · 震 · 睽

卦意总论

巽为《周易》第五十七卦,上下皆巽,八纯卦之一,大象「随风」——两风相随,接续而入。序卦承旅:「旅而无所容,故受之以巽。巽者,入也。」行旅无所容身,则须随顺而入于其间。巽在卦序中处下经近末,与震、艮诸卦同为纯卦而义各专主:震主动,艮主止,巽主入,三卦相次,动静出入之义乃备。

卦名与卦体

巽为风,说卦传又训为入、为顺。从卦画看,一阴伏于二阳之下,阴柔依附于阳刚之下而深入之,故其德为入、为逊。上下皆巽,风行无所不入;彖传「重巽以申命」,谓王者重此随风之象,反复宣布命令,如风之行遍及万物。巽又为长女:乾父坤母所索之长女,柔而能顺,故彖传以「柔皆顺乎刚」为得亨之由,卦辞遂许以小亨、利往、见大人。

卦德主旨

大象传「随风,巽;君子以申命行事」——风相随而至,命相申而行。「申命」一词从此卦进入后世的政令文书语汇。彖传说「刚巽乎中正而志行」,指九五以刚居中正之位而谦顺居之,故志意得行。巽之为德,要在柔顺而不失其中:顺得其正则入物而无间,顺而失己则卑伏而失守,此即六爻反复申说的分界。

六爻脉络

六爻围绕「顺」的得与失,层层展开:

  • 初六·进退:进退不决,志有所疑,利如武人之守正果断;
  • 九二·巽在床下:卑伏床下,用祝史巫觋纷然致其诚,得中故吉;
  • 九三·频巽:颦蹙勉强而顺,失其自然,吝;
  • 六四·悔亡:田猎获三品之兽,顺以建功,悔恨消亡;
  • 九五·贞吉:居中得正,先庚三日、后庚三日,更革有渐而吉;
  • 上九·巽在床下:顺逊至极而在床下,丧其资斧,正固亦凶。

意象品读

风是巽卦独有的意象:无形而有声,无所不入而不居其功。但《周易》写巽,处处提防「顺」的过度:九二、上九皆言「巽在床下」,卑伏过甚,一则得中而吉,一则穷极而凶;九三「频巽」,勉为其顺,形于颦蹙,非诚顺也。九五「先庚三日,后庚三日」,庚为更革之日,前后各三日,申命更事、有渐有序,与蛊卦「先甲三日,后甲三日」对读,正见命令之出必如风之渐吹,方能入人。读巽卦,要在分辨逊顺与卑屈:顺以行志者进,顺以丧己者穷。

本节为知识性意象品读,不含吉凶断言与现实建议。

卦辞

巽:小亨。利有攸往,利见大人。

彖曰

重巽以申命,刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚,是以小亨,利有攸往,利见大人。

大象传

象曰:随风,巽;君子以申命行事。

爻辞与小象传

初六

进退,利武人之贞。

象曰:进退,志疑也。利武人之贞,志治也。

九二

巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。

象曰:纷若之吉,得中也。

九三

频巽,吝。

象曰:频巽之吝,志穷也。

六四

悔亡,田获三品。

象曰:田获三品,有功也。

九五

贞吉,悔亡,无不利。无初有终,先庚三日,后庚三日,吉。

象曰:九五之吉,位正中也。

上九

巽在床下,丧其资斧,贞凶。

象曰:巽在床下,上穷也。丧其资斧,正乎凶也。

白话译注

经文今译供对照参考,力求贴近原义;个别语词古今理解有分歧处,从通行注释的一般读法。

卦辞今译

小有亨通。利于有所前往,利于拜见大人物。

彖传今译

上下皆巽,用以反复申谕命令;刚爻顺居于中正之位,志意得以推行。柔爻都顺从于刚爻之下,因此小有亨通,利于有所前往,利于拜见大人物。

大象传今译

风相继随行,是巽卦之象;君子由此申谕命令、果决行事。

六爻今译

初六

进退犹疑不决,利于像武人那样果断守正。

九二

巽顺卑伏于床下,用祝史巫觋纷纷致其诚敬,得中而吉,无咎。

九三

勉强颦蹙而顺从,非出于诚,会有羞吝。

六四

悔恨消亡,田猎获得可供祭祀、宾客、庖厨三用的猎获。

九五

守正得吉,悔恨消亡,无所不利。始虽不济而终有成,先庚三日、后庚三日,吉祥。

上九

巽顺卑伏至床下之极,丧失资斧之用,守持正固也有凶险。

卦象结构与卦变关系

本卦卦体六位,自下而上为 初阴、 二阳、 三阳、 四阴、 五阳、 上阳 ;上卦为巽(风之象,其德为入), 下卦为巽(风之象,其德为入)。 大象传以「随风」点明上下卦的组合意象。

综卦(覆象):将本卦卦画上下倒转即得兑卦,两卦互为一体两面,传统读《易》常并观其义; 错卦(旁通):六爻阴阳全变即得震卦,与本卦构成阴阳上的完全对立; 互卦:取二、三、四爻为下卦,三、四、五爻为上卦,得睽卦,可见本卦中间四爻构成的内象。

在京房八宫体系中,本卦属巽宫(五行属木),为本宫卦; 世爻居第6爻,应爻居第3爻,世应为传统卦学的对应坐标。

读爻小识:阳爻称「九」、阴爻称「六」;初爻为一卦之始,上爻为一卦之终;二、五爻分别居上下卦中位(谓之「得中」), 阳居奇位、阴居偶位谓之「得正」——这些位置关系是传统读《易》的基本视角。本页只做经传原文与卦体结构的知识性收录,不含吉凶断言。

爻位关系解析

以下位置学标签全部由卦画结构程序推导:阳爻居初、三、五(阳位),阴爻居二、四、上(阴位)为「得位」;二、五居上下卦中位为「得中」;得中且得位为「中正」;一四、二五、三六两两阴阳相异为「有应」;阴在阳下曰「承」,阴在阳上曰「乘」。仅列结构事实,不作吉凶解读。

爻题 阴阳 得位 得中 应与 承乘相比
初六 阴 失位 — 与4爻无应 上承阳
九二 阳 失位 得中 与5爻无应 下乘阴
九三 阳 得位 — 与6爻无应 上乘阴
六四 阴 得位 — 与1爻无应 下承阳 · 上承阳
九五 阳 得位 中正 与2爻无应 下乘阴
上九 阳 失位 — 与3爻无应 —

变卦网络

传统占法「某爻动则变」:单变一爻即得一新卦体。以下为本卦六爻逐一单变所得之卦,可点入对照读之;六爻全变即上文错卦。

经传补录

序卦传 · 卦序承启

旅而无所容,故受之以《巽》。巽者,入也。

《序卦传》解释六十四卦何以如此排布——巽卦居文王卦序第57位,上引即传文中与本卦直接相关的句子。

杂卦传 · 一语摘要

巽,伏也。

说卦传 · 上下卦类象

上巽:巽为木,为风,为长女,为绳直,为工,为白,为长,为高,为进退,为不果,为臭。其于人也,为寡发,为广颡,为多白眼,为近利市三倍。其究为躁卦。

下巽:巽为木,为风,为长女,为绳直,为工,为白,为长,为高,为进退,为不果,为臭。其于人也,为寡发,为广颡,为多白眼,为近利市三倍。其究为躁卦。

典故名句

源自本卦经传、后进入日常语汇的成语与名句,附出处与流变小注。

申命 彖传与大象传(「重巽以申命」「君子以申命行事」)

本卦无凝为成语之句,故录此经传名句;「申命」谓反复申谕命令,后世诏令公文沿用此语至今。

关于巽卦的常见问答

巽卦是什么意思?

巽卦(xùn)是六十四卦中的第57卦,由上巽卦、下巽卦组成,称「巽巽巽」。卦辞曰:「小亨。利有攸往,利见大人。」大象传以「随风,巽;君子以申命行事。」总括全卦意象。

巽卦属于哪一宫?

在京房八宫体系中,巽卦属巽宫,为本宫卦,宫卦五行属木;世爻居第6爻,应爻居第3爻。

巽卦的综卦、错卦、互卦是什么?

巽卦:综卦为兑卦;错卦为震卦;互卦为睽卦。三者均为由卦画结构直接推导的卦变关系。

巽卦的六爻分别是什么?

巽卦六爻自下而上为初六、九二、九三、六四、九五、上九,各爻爻辞与小象传原文见本页「爻辞与小象传」一节。

以上问答由卦画结构与经传原文程序生成,仅作知识性说明,不含吉凶断言与现实建议。

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巽宫其余诸卦: 小畜、 家人、 益、 无妄、 噬嗑、 颐、 蛊