小过卦 xiǎo guò
六十四卦第 62 卦 · 上震下艮 · 震艮小过 · 兑宫游魂卦
卦意总论
小过为《周易》第六十二卦，艮下震上，山上有雷。序卦传说：「有其信者必行之，故受之以小过。」有信于心则必见之于行，行则小有所过，故以小过继之。此卦与中孚恰成一对：中孚四阳包二阴，信在中而实；小过四阴包二阳，过在细而小。两卦一论信、一论过，正是全书收束之前的一组映照。
卦名与卦体
小过者，小事有所过越而可通行，大事则不可为。卦体四阴二阳，阴多于阳，阴为小，故彖传说「小者过而亨也」——阴柔小事略过其分，反能通达。九三、九四两刚失位而不居中，故「不可大事」。彖传又明言此卦「有飞鸟之象焉」：卦形中间两阳如鸟身，上下四阴如张开的鸟翼，飞鸟过空，遗音可闻——「飞鸟遗之音，不宜上，宜下」，向上则逆风，向下则顺势，「上逆而下顺」。以卦形直取飞鸟，这是《周易》卦象中最直观的一例。
卦德主旨
大象传为「小过」划出了正当的用途：「君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。」行己宁可过于恭谨，居丧宁可过于哀戚，用财宁可过于俭省——在恭、哀、俭这三件小事上，宁可厚一分、过一分。彖传「过以利贞，与时行也」则点出小过的前提：小有所过而仍利于守正，是因为顺应时势而行，过是有节制的过，不是无度的过。「可小事，不可大事」的卦辞，与小象「宜下不宜上」的鸟象，共同构成全卦的分寸框架：小过宜于细行，不宜于远图。
六爻脉络
六爻自下而上，沿飞鸟的起落写小过的顺逆：
- 初六·飞鸟以凶：宜下而逆上，飞鸟急进，凶不可解；
- 六二·过其祖，遇其妣：所过所遇各得其分，不及其君而遇其臣，无咎；
- 九三·弗过防之：不过加防备，则人随而戕之，凶；
- 九四·弗过遇之：不强求遇合，往则有厉必戒，勿用永贞；
- 六五·密云不雨：浓云自我西郊而不雨，公弋取彼在穴；
- 上六·弗遇过之：已亢而不知遇，飞鸟罹于罗网，凶，是谓灾眚。
意象品读
小过诸象中最值得细读的是「飞鸟遗之音」与「密云不雨」。鸟飞过而其音留存，声在鸟后——行动已过而声响犹在，古人由此体会「宜下」之顺：鸟不可久翔于天，事不可久过于高。「密云不雨，自我西郊」一句与小畜卦同辞：云已密布而雨未落下，是势将成而未成之象；六五又系以「公弋取彼在穴」，王公以缴系之矢射取穴中之物，皆在言阴阳之气未交、成功尚有待。而全卦的落脚处，仍在大象那三句：「行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。」过在这里不是失度，而是在无法精确定量的日常细节上，宁可自取其厚——恭、哀、俭各过其分，恰能矫常情之薄。本页只做经传原文与意象品读的知识性收录，不涉占断与现实建议。
本节为知识性意象品读，不含吉凶断言与现实建议。
卦辞
小过：亨。利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。
彖曰
小过，小者过而亨也。过以利贞，与时行也。柔得中，是以小事吉也。刚失位而不中，是以不可大事也。有飞鸟之象焉，飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉，上逆而下顺也。
大象传
象曰：山上有雷，小过；君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。
爻辞与小象传
初六
飞鸟以凶。
象曰：飞鸟以凶，不可如何也。
六二
过其祖，遇其妣。不及其君，遇其臣，无咎。
象曰：不及其君，臣不可过也。
九三
弗过防之，从或戕之，凶。
象曰：从或戕之，凶如何也。
九四
无咎。弗过遇之，往厉必戒，勿用永贞。
象曰：弗过遇之，位不当也。往厉必戒，终不可长也。
六五
密云不雨，自我西郊。公弋取彼在穴。
象曰：密云不雨，已上也。
上六
弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。
象曰：弗遇过之，已亢也。
白话译注
经文今译供对照参考，力求贴近原义；个别语词古今理解有分歧处，从通行注释的一般读法。
卦辞今译
小过卦象征小有所过：亨通，利于守持正固。可以做小事，不可以做大事。如飞鸟遗下鸣音：不宜向上飞，宜于向下飞，则大为吉祥。
彖传今译
小过，是阴小之事略过其分而得亨通。过越而利于守正，是要顺应时机而行。柔爻得居中位，所以做小事吉祥；刚爻失位而不居中，所以不可以做大事。卦中有飞鸟之象：飞鸟遗下鸣音，不宜向上而宜向下，大为吉祥，因为向上为逆、向下为顺。
大象传今译
雷响在山上，是小过之象；君子因此行为稍过乎恭谨，丧事稍过乎哀戚，用度稍过乎俭省。
六爻今译
飞鸟逆势向上疾飞，招致凶险。
越过祖父，遇到祖母；不追及君主，遇到其臣，没有过错。
不过分加以防备，就将有人随而戕害，凶险。
没有过错。不过分强求而与之相遇；但前往有危厉，必须戒惧，不必固守长久不变之道。
浓云密布而不降雨，从我西郊升起。王公用缴系之矢射取藏于穴中的猎物。
不能遇合而过分强求，如飞鸟触网遭罗，凶险，这就叫灾祸。
卦象结构与卦变关系
本卦卦体六位，自下而上为 初阴、 二阴、 三阳、 四阳、 五阴、 上阴 ；上卦为震（雷之象，其德为动）， 下卦为艮（山之象，其德为止）。 大象传以「山上有雷」点明上下卦的组合意象。
综卦（覆象）：本卦卦画上下倒转后仍是自身，属于对称卦体，故无它综； 错卦（旁通）：六爻阴阳全变即得中孚卦，与本卦构成阴阳上的完全对立； 互卦：取二、三、四爻为下卦，三、四、五爻为上卦，得大过卦，可见本卦中间四爻构成的内象。
在京房八宫体系中，本卦属兑宫（五行属金），为游魂卦； 世爻居第4爻，应爻居第1爻，世应为传统卦学的对应坐标。
读爻小识：阳爻称「九」、阴爻称「六」；初爻为一卦之始，上爻为一卦之终；二、五爻分别居上下卦中位（谓之「得中」）， 阳居奇位、阴居偶位谓之「得正」——这些位置关系是传统读《易》的基本视角。本页只做经传原文与卦体结构的知识性收录，不含吉凶断言。
爻位关系解析
以下位置学标签全部由卦画结构程序推导：阳爻居初、三、五（阳位），阴爻居二、四、上（阴位）为「得位」；二、五居上下卦中位为「得中」；得中且得位为「中正」；一四、二五、三六两两阴阳相异为「有应」；阴在阳下曰「承」，阴在阳上曰「乘」。仅列结构事实，不作吉凶解读。
| 爻题 | 阴阳 | 得位 | 得中 | 应与 | 承乘相比 |
|---|---|---|---|---|---|
| 初六 | 阴 | 失位 | — | 与4爻有应 | — |
| 六二 | 阴 | 得位 | 中正 | 与5爻无应 | 上承阳 |
| 九三 | 阳 | 得位 | — | 与6爻有应 | 下乘阴 |
| 九四 | 阳 | 失位 | — | 与1爻有应 | 上乘阴 |
| 六五 | 阴 | 失位 | 得中 | 与2爻无应 | 下承阳 |
| 上六 | 阴 | 得位 | — | 与3爻有应 | — |
变卦网络
传统占法「某爻动则变」：单变一爻即得一新卦体。以下为本卦六爻逐一单变所得之卦，可点入对照读之；六爻全变即上文错卦。
经传补录
序卦传 · 卦序承启
有其信者必行之，故受之以《小过》。
《序卦传》解释六十四卦何以如此排布——小过卦居文王卦序第62位，上引即传文中与本卦直接相关的句子。
杂卦传 · 一语摘要
小过，小也。
说卦传 · 上下卦类象
上震：震为雷，为龙，为玄黄，为旉，为大涂，为长子，为决躁，为苍筤竹，为萑苇。其于马也，为善鸣，为馵足，为作足，为的颡。其于稼也，为反生。其究为健，为蕃鲜。
下艮：艮为山，为径路，为小石，为门阙，为果蓏，为阍寺，为指，为狗，为鼠，为黔喙之属。其于木也，为坚多节。
典故名句
源自本卦经传、后进入日常语汇的成语与名句，附出处与流变小注。
「密云不雨，自我西郊」与小畜卦辞同文，喻事势酝酿已足而尚未成局，后世凝为成语，形容条件将备未备、蓄而未发。
关于小过卦的常见问答
小过卦是什么意思？
小过卦（xiǎo guò）是六十四卦中的第62卦，由上震卦、下艮卦组成，称「艮震小过」。卦辞曰：「亨。利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。」大象传以「山上有雷，小过；君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。」总括全卦意象。
小过卦属于哪一宫？
在京房八宫体系中，小过卦属兑宫，为游魂卦，宫卦五行属金；世爻居第4爻，应爻居第1爻。
小过卦的综卦、错卦、互卦是什么？
小过卦：综卦为其自身（卦画上下倒转后不变）；错卦为中孚卦；互卦为大过卦。三者均为由卦画结构直接推导的卦变关系。
小过卦的六爻分别是什么？
小过卦六爻自下而上为初六、六二、九三、九四、六五、上六，各爻爻辞与小象传原文见本页「爻辞与小象传」一节。
以上问答由卦画结构与经传原文程序生成，仅作知识性说明，不含吉凶断言与现实建议。